Ritual de la Cruz Cabalistica
Mirando al Este. Toma una profunda inspiración mientras visualizas una lengua de fuego encima de tu cabeza, expira mientras la visualizas y pronuncia:
Atah (aaa-taaahhh)
Inspire mientras eleva los brazos con las palmas viradas hacia arriba. Luego que tenga los brazos elevados expire.
Inspire mientras visualiza un brillante rayo de luz descendiendo con rapidez desde la lengua de fuego, pasando a través de la coronilla y el centro del cuerpo y llegando al suelo hasta quedar entre ambos pies. En la expiración diga:
Malh kuth(mmmmaaahhhll-koooth)
Inspire mientras lleva la palma de la mano izquierda sobre el hombro derecho y diga:
V'Geburah (Geee-buuu-raaah)
Inspiramos y llevamos la palma de la mano derecha sobre el hombro izquierdo expiramos el aire mientras decimos:
V'Gedolah (Geee-dooo-laaaah)
Con los brazos cruzados sobre el pecho bajamos la cabeza e inspiramos el aire, sentimos una gran concentración de poder en el corazón, expire y diga:
Le Olam Ve Ad
La palabras que usted acaba de pronunciar están dichas en idioma hebreo pero las puede pronunciar en su idioma natal si desea aunque por lo general y debido a motivos cabalísticos se cree que puede ser mas efectivo si lo hacemos en hebreo. A continuación los significados de estas frases:
Atha Tu eres
Malkuth El Reino
V'Geburah El Poder
V'Gedolah La Majestad
Le Olam Ve Ad Por los tiempos eternos
Este ritual es para equilibrar la Luz absorbida en el Pilar Medio.
Espiritus de la Naturaleza Semi-Artificiales Familiares
Los familiares son criaturas, que un practicante del Arte tiene como acompañante en su sendero. A veces son mascotas animales, otras veces son seres del Reino Mágico. Pero el Reino Mágico incluye una amplísima gama de criaturas, muchas veces de carácter complicado, no siempre son amigables, y otras veces los seres que antes estuvieron en estado salvaje se descontrolan, y el practicante del Arte puede verse en problemas al adoptar a una de estas criaturas. Si el practicante prefiere no correr riesgos, y aún así desea tener un ser mágico como familiar, puede plantearse lo siguiente.
En el caso de los espíritus de la naturaleza, los seres que están más cercanos a nuestro nivel vibratorio, como los seres feéricos, son seres que antes de alcanzar una forma definitiva de, por ejemplo, hada, duende, gnomo o pixie, viven muchas vidas, en diferentes formas, evolucionando y alcanzando una experiencia que según adquieren, les permite reencarnarse en una forma más evolucionada. En las formas más primitivas de su estado evolutorio, suelen ser seres sin apenas consciencia, que trabajan en enormes colectivos, generalmente haciendo de transporte de energía de un lado a otro, para mantener a la naturaleza.
El practicante puede, convocar a uno de estos seres básicos, pequeños espíritus primitivos y etéreos de la naturaleza, y a través de su deseo, su voluntad y su poder, otorgarle una evolución acelerada. No de forma forzada, sino ofrecerle la posibilidad a uno de ellos, y que éste, de forma voluntaria, acepte. El resultado, en raras ocasiones produce a una especie real de criatura mágica, sino que más bien toma un aspecto similar a la especie a la que deseamos transformar al ser primitivo. Por eso, los pixies familiares conseguidos a través de esta técnica, no son exactamente como los pixies salvajes, diferenciándose a menudo en apariencia y en algunos aspectos internos. Básicamente, el nuevo ente mantiene su esencia como espíritu de la naturaleza, ya que lo era en un principio, pero nuestra magia ha obrado agregándole un aspecto y unas habilidades de forma "egregórica". A este ente no se le debe incluir en su nueva forma añadidos sobre cómo debe ser su carácter o su forma de hacer las cosas, ya que eso sería ya manipular la mente del ente que se ofreció voluntario. Durante el proceso de convocación y "creación" del nuevo ente que resultará, se hace también una especie de compromiso entre el practicante que lleva a cabo la magia y el ente voluntario, donde ambos quedan enlazados energéticamente mediante un vínculo que a menudo resulta también empático y sensitivo, y se podría decir que el ente resultante tiene un poquito de nosotros mismos, pero no es una extensión nuestra, tiene consciencia propia y voluntad propia, o así debe ser. Pero ante todo hay que recordar que es un amigo y acompañante, no un siervo ni un esclavo.
Tipos de Entidades Semi-Artificiales Familiares
Pixies compañeros: los pixies compañeros parten de la idea de los pixies reales salvajes, que se caracterizan por ser un tipo de duendes, generalmente delgados, de aspecto aniñado, ojos negros como animales, y que visten generalmente de verde con gorritos en punta, y que suelen adoptar forma de animales. Los pixies compañeros, sin embargo, pueden medir aparentemente más tamaño que los pixies salvajes, a menudo sus rasgos son más humanizados, como los ojos; muchos tienen un aspecto físico que recuerda mucho al de su compañero humano; algunos pixies compañeros pueden incluir además alas o alguna parte del cuerpo basada en algún animal; quizá presente un aspecto híbrido con un animal, o un color de piel inusual para nosotros; las ropas del pixie compañero (si las tiene) pueden tener diseños de lo más variopinto, incluso pueden cambiar de ropas; además, los pixies compañeros pueden adoptar la forma de al menos un animal. Entre sus habilidades especiales, además, están las de volar o flotar en el aire y viajar a gran velocidad. Pueden ser machos y hembras.
Hadas compañeras: con la apariencia de un hadita, generalmente tienen alas, y al igual que los pixies compañeros, no es raro que su apariencia recuerde a la de la persona de la que son familiares. Prácticamente sus características son muy similares a las de los pixies compañeros, y a menudo se las considera simplemente sus contrapartes femeninas, a pesar de que ésto no es así con las especies naturales o salvajes. Son muy coquetas y constantemente cambian de ropa, y se irritan con más facilidad cuando se sienten menospreciadas, pero pronto se les pasa el enfado y no toman venganza. Les gusta particularmente ayudar a cuidar de niños pequeños. Sólo pueden ser hembras.
Otros: es posible que haya más opciones, hay personas que por confusión en el concepto, o por otros motivos, le han dado a su familiar el aspecto de una especie de animalito, por ejemplo. Técnicamente se le podría dar apariencia de muchas cosas, pero ante todo hay que tener claro que en general, sólo es apariencia, y no se tendrá muy probablemente la criatura realmente que deseamos. Ante todo elegir una apariencia que sea respetable, y que esté en consonancia con la esencia del ser, y no le haga sentirse insultado.
En caso de conocerse otras posibilidades, esta lista se actualizará.
Proceso para obtener un Ente Semi-Artificial como Familiar
Ante todo, se debe de tener cierta experiencia en el Sendero de la Magia, y es muy recomendable tener conocimientos específicos sobre temas como rituales, criaturas mágicas, percepción extrasensorial, visualización y control de la energía. Si no se cumplen plenamente estos requisitos, es mejor no arriesgarse. Lo siguiente, es documentarse de lleno sobre este tema específico (leyendo todo el tema antes de hacer nada). Una vez que cumplimos con los requisitos básicos, ya se puede plantear si se desea obtener una criatura de este tipo o no. En caso afirmativo, tras hacer balance entre los pros y los contras, comenzaremos el proceso para conseguirlo.
Lo primero será elegir a qué tipo de entidad nos gustaría que evolucionase, o al menos se pareciese nuestro familiar. Para ello hay que consultar las opciones. Una vez elegido ésto, procederemos si se desea, a diseñar la apariencia que tendrá, para ello podemos solamente hacerlo en nuestra mente, o bien, realizar una descripción, o quizás un dibujo. El ente, por sus cualidades, puede quizás tomar más de un aspecto según las circunstancias. También tendremos que elegir un nombre para esta nueva forma que tendrá el ente, lo cual es importante para que éste exista. Para darle la apariencia y el nombre, quizás debamos de buscar las correspondencias que más concuerdan con nosotros mismos.
Lo siguiente, sería diseñar un ritual con todos los aspectos, para empezar, las condiciones en que deseamos que se lleve a cabo el proceso, esto incluye la fase de la Luna (recomendadas Luna Creciente y sobre todo Luna Llena); que concuerde con cierta fecha especial, ya sea un día sagrado (sabbats, esbats, festividades...) o un día especial para nosotros (aniversarios, cumpleaños...); el lugar donde se hará (un lugar natural como un campo o playa, un lugar privado como un jardín, quizás dentro de nuestro templo o espacio sagrado, o simplemente en nuestra habitación); momento u hora del día (¿amanecer? ¿atardecer? ¿medianoche?); y qué materiales, representaciones, herramientas y elementos usaremos durante el proceso. Entonces, una vez elegido todo lo necesario, pasamos a confeccionar y escribir el hechizo o la petición central de todo el ritual. Debe ser creado por uno mismo, o si se dispone de ello, por alguien de confianza. A continuación, lo que debe incluir dicho conjuro.
El Conjuro
El conjuro debe comenzar convocando a los pequeños y primarios espíritus de la naturaleza, aquellos seres primitivos que se sitúan en los más bajos niveles evolutivos, invitándoles a acudir, siempre que lo hagan con benevolencia. A continuación, se procede a decir qué es lo que queremos conseguir, en este caso, un/a (tipo de criatura) para que sea nuestro familiar, y por ello solicitamos que uno de ellos, voluntariamente, venga con nosotros y le ayudemos a obtener esa forma. En ese momento del conjuro debería haber una pausa, donde habría que esperar a saber la respuesta y captar si ya hay un ente primitivo preparado para continuar el proceso.
Ahora hay que comenzar el proceso de dar forma: diciendo que la criatura básica que tenemos ante nosotros se transforme en un nuevo (tipo de criatura elegida), que será nuestro familiar, adecuado para nosotros, con quien tendremos una mutua amistad, confianza y comprensión, que nos acompañe en nuestra vida, nos de apoyo, nos guíe y ayude, y nos de su protección, igual que nosotros con él/ella. Hay que recordar que aunque el conjuro no lo diga, en esos momentos se debe estar visualizando muy claramente el aspecto que deseamos que obtenga. El conjuro debe continuar aclarando que dicho ser, se alimentará de la energía procedente de la naturaleza, aunque en casos de extrema necesidad podría tomar prestada un poco de la nuestra propia. También aclarar que el ser tendrá consciencia y voluntad propia, y podrá tener su vida, pero que estáis espiritualmente ligados y tenéis un compromiso, que deberá romperse en caso de que alguno de los dos sufra a causa de esta relación o cuando nuestra vida llegue a su fin. Y porfin hay que decirle qué nombre hemos elegido otorgarle en esta nueva forma. Una vez puesto en el conjuro lo del nombre, se terminaría con unas palabras que confirmen que el nuevo ser ya está constituido (diciendo algo al estilo "amigo, ya existes bajo esta nueva forma", o algo similar), y se concluye dándole la bienvenida.
Ya tenemos elegidas las opciones y las correspondencias que usaremos, ya tenemos los conocimientos suficientes, ya hemos diseñado el aspecto de nuestro familiar, y hemos confeccionado un hechizo. Entonces estamos listo para preparar y llevar a cabo el ritual en el momento que hemos elegido para hacerlo.
Si el ritual se hace en un lugar exterior, como la playa o el bosque, no requerirá de muchos materiales extra, pero si de hace en un lugar interior, como una habitación, ésta debería de ambientarse un poco con alguna planta o algún elemento natural. Se debe realizar una limpieza de espacio sagrado, y el ritual sí o sí debe realizarse en el interior de un Círculo Mágico, lo que es imprescindible. El resto de la preparación del lugar del ritual y los procedimientos previos y posteriores, se dejan al libre gusto o tradición de cada uno.
Consideraciones a tener con un ente semiartificial familiar
A partir del instante en que se obtiene, uno debe empezar a cumplir ciertos requisitos:
General:
-Nada más obtenerlo, hay que tener un rato a solas con esta criatura, donde haremos todas las presentaciones igual que cuando conocemos a alguien nuevo, y dedicamos ese rato a conocernos y aprender a captar sus energías.
-Se debe de creer en todo momento en que el ritual sale bien, y se debe creer en la existencia de dicha criatura, sin dudarlo.
-Se debe de mantener una relación continua con este ser, hablándole todos los días, ya sea mentalmente o hablando con la boca, saludándole por las mañanas y dándole las buenas noches antes de dormir, así como cada vez que deseemos. Hay que tenerlos presentes en nuestra mente.
-Este ser debe sentirse querido por quien lo convocó, no dudéis en mostrarle cuanto lo apreciais, darle las gracias por estar siempre ahí, y por ofreceros su amistad.
Protección y cobijo
-Hay que permanecer siempre atentos al estado en que se encuentra, ésto se hace de una forma "empática" gracias al vínculo que os une. Si tiene algún tipo de problema, tendreis que ayudarle, igual que este ser nos ayuda cuando nos sucede algo a nosotros.
-Aunque el ser es libre de vagar por el mundo separado de nosotros, aún siendo nuestros compañeros, pues habrá veces que quiera descubrir otros lugares, visitar amigos, o simplemente estar solo, como nos pasa también a las personas, nosotros deberemos estar alerta si nos damos cuenta de que el ser tarda mucho en dar señales de vida, vaya a ser que le suceda algo. Ante este problema, lo mejor sería convocarle y preguntarle.
-Aunque no es obligatorio, se puede elegir o crear un objeto para que le sirva de "hogar" a nuestro ente compañero. Dicho objeto puede ser un cristal, una piedra, una botella, una maceta, o cualquier cosa siempre que sea de materiales naturales o poco tratados. Hay que consagrar y dedicar este objeto para dicha función.
Alimentación y nutrición
-Estos entes, tal y como se especifica en el ritual, se alimentan de la energía procedente de la naturaleza, por lo que en condiciones normales no supone un desgaste para su compañero humano. Pero en casos de extrema necesidad debido a que no le sea posible llegar a donde alimentarse por algún peligro, o a causa de un ataque que lo deje muy débil, por poner algunos ejemplos, podrá alimentarse de la energía de su compañero humano. En caso de que sea necesario y no lo haga, nosotros mismos podemos dársela mediante una transmisión de energía o una bola de energía.
-Cuando aún llevan poco tiempo con nosotros, son como niños pequeños, y no tienen la misma noción de las cosas que cuando transcurren los meses y años. Por ello, somos nosotros los responsables de llevarlos, sobre todo al principio, con nosotros mismos, a lugares en la naturaleza para que aprendan a dónde ir y cómo alimentarse.
-De forma ocasional, se les puede obsequiar con regalos alimenticios para que tomen energía de ellos, como miel, leche, galletas, dulces, flores comestibles, azúcar, vino (no mientras sean jóvenes), agua fresca y frutas. Estas cosas se deben dejar por ejemplo al pie de un árbol, en el altar, junto a su objeto hogar, o en cualquier lugar indicándoles que es para ellos, pero en tal caso ninguna persona debe de tocar dichos alimentos, y no pueden comerse después.
Crecimiento
-Cuando los acabamos de convocar, generalmente son de mente lo que equivale a bebés humanos, independientemente de su aspecto. En pocas semanas normalmente adoptan la mentalidad de un niño, y en varios meses o años, suelen equiparar la edad mental de su compañero humano, y a partir de ahí suelen seguir paralelamente la de éste. En ocasiones, el aspecto del ente puede mostrar cambios de acuerdo a la edad mental que posee, pero estos cambios son consecuencia de su conexión con un humano, y de modo natural estos seres no seguirían el mismo patrón de crecimiento. En caso de ser liberado, su edad mental y apariencia acorde a ésta puede funcionar de modo distinto por lo tanto.
-Puede producirse a consecuencia de eventos a nivel espiritual y energético, o a causa de ciertas experiencias, que nuestro familiar muestre cambios en su aspecto y su poder, ya sea por si mismo o por su vínculo con nosotros, pudiendo generarse en él una especie de "evolución" o "mutación", o quizás efectos contrarios.
Relaciones
-Hay que mantener contacto continuo con este ser por parte de nosotros mismos. Se le puede hablar de todo, pues puede ser nuestro confidente, guardará nuestros secretos siempre, incluso tras ser liberado si se da el caso. Puede dar consejos si su mente ya da para ello.
-Se puede presentar a nuestro ente familiar a otras personas, especialmente gente "mágica" o de psique desarrollada, así como a otros entes familiares, tanto de la misma como de diferentes categorías, y a otros seres mágicos que conozcamos y sean también nuestros amigos.
-Debido a su proceso de nacimiento, difieren de los seres de la naturaleza comunes en que no muestran generalmente sentimientos como encaprichamiento, celos, envidia, rencor o ira hacia los seres queridos de su compañero humano sin motivos reales de peso, por lo que no suponen un peligro para nuestras familias, amigos ni niños pequeños, así como mascotas.
-Es beneficioso que nuestro ente familiar se relaciones con seres similares a él siempre que ésto no suponga un peligro. Si conoces gente con el mismo tipo de familiares, presentad a los vuestros con mutuo acuerdo y dejad que se visiten y jueguen juntos.
Higiene
-Como todo lo que existe, nuestro ente familiar está formado y contiene energía. La energía se corrompe y se puede cargar de negatividad, por lo que cada cierto tiempo, al igual que nosotros, deberíamos hacerle una limpieza energética y espiritual a nuestro ente familiar.
Educación
-Desde el momento en que nace bajo esta nueva forma, debemos enseñarle a nuestro familiar todo lo básico. Explicarle quien es él, hablarle de nosotros, enseñarle acerca de las personas que nos rodean para que sepan identificarlas, y mostrarles los lugares por donde nos movemos normalmente. Debemos educarles como a cualquier persona, aunque estos seres aprenden mucho y muy rápido, y a veces se aprenden las cosas con sólo verlas. Por supuesto, hay que enseñarles normal de comportamiento.
-Se les puede mostrar y educar en la magia, aparte de ejercitarlos en sus habilidades propias. Nunca está de más que conozcan algunos ases.
-Al permitirles que recorran lugares solos y vayan a sitios sin nosotros, puede ocurrir que aprendan muchas cosas que posteriormente pueden resultar muy beneficiosas. Quizás aprendan a comunicarse con determinados seres que en circunstancias normales no habrían podido, o aprendan a resolver ciertos problemas, y ese conocimiento y habilidades pueden compartirla con nosotros o usarlos si nos es necesario.
Amor y reproducción
Por el momento, no hay registros de vida amorosa entre este tipo de entidades, ni se sabe si pueden reproducirse, aunque tampoco se descarta la posibilidad.
Celebraciones y recompensas
-Se les puede invitar a participar en las festividades religiosas o espirituales, así como a las ceremonias mágicas, en las que pueden estar como invitados o como participantes.
-Se les debe de felicitar en su cumpleaños y tener algún gesto con ellos, como encenderles una vela o dejarles algún regalo y ofrenda.
-Se les debe agradecer cuando nos ayuden, sobre todo en ocasiones extraordinarias, y se recomienda dejarles algún detalle como agradecimiento.
Salud
-Estos seres estarán normalmente sanos siempre que nosotros cumplamos correctamente con todos los requisitos, aunque existen situaciones y problemas que pueden debilitarles, dañarles o enfermarles.
-Si uno de estos seres está débil, y la causa no es que su compañero humano haya dejado de prestarle la debida atención, puede deberse a que aún está "recién nacido" y está adaptándose, a que haya realizado algún esfuerzo excesivo, a que acabe de superar una enfermedad o daño, a que algún agente le esté robando la energía, y otros posibles ejemplos. Si el problema de la debilidad no lo soluciona por sí mismo en poco tiempo, deberemos de llevarlo a donde se alimente o bien administrarle nosotros mismos la energía.
-A causa de un ataque de un agente maligno por ejemplo, nuestro familiar puede resultar dañado y herido. Si el asunto no mejora pronto por sí mismo, o resulta ser grave, deberemos realizar con urgencia un hechizo, conjuro o ritual apropiado para que sane inmediatamente. El efecto en estos seres es mucho más inmediato que en los seres de corpóreos.
-Pueden enfermarse a causa de quedar expuestos a determinadas energías peligrosas, o a que no están siendo bien atendidos en alguno/s de los requerimientos que necesitan. En caso de que sea por desatención, puede ser corregido volviendo a darle aquello que le falta. En caso de que sea debido a energías peligrosas, como son los sentimientos negativos, energías telúricas, radiaciones de entes malignos, etc... habrá que neutralizar dichas energías, o transmutarlas a positivo.
-Se han registrado dolores de cabeza y jaqueca en seres de este tipo, a causa de fuertes ruidos y otras circunstancias. Una solución que ha mostrado ser eficaz es ofrecerles del mismo modo que los alimentos un analgésico (paracetamol, aspirina...).
-Pueden haber más problemas que atenten la salud de la entidad semiartificial familiar. En caso de no corresponder con las anteriores, se les debe realizar un "escaneo mágico", o consultar métodos adivinatorios para aclarar qué les sucede y cómo solucionarlo.
-Parece ser que las prendas del revés pueden causarles cierto malestar, sobre todo ropa interior y calcetines.
Muerte
-A causa de estar mal atendidos y debido a que en última instancia está ligado a un humano y no puede liberarse si el ritual que le dio esta forma no lo especificaba, estas criaturas pueden llegar a morir por todas las faltas de cuidados.
-A causa de una enfermedad o daño que no se pudo curar por alguna razón o impedimento, o por no hacerlo a tiempo, pueden fallecer.
-Un ataque considerable por parte de otra persona o criatura con poderes puede resultar mortal para un ente semiartificial familiar.
Liberación
-La liberación se dará sistemáticamente al romperse de forma permanente el compromiso efectuado durante el ritual, si ésto fue especificado. Si no fue así, el humano tiene el deber de liberar a su compañero en caso de no poder seguir atendiéndolo adecuadamente.
-Si uno de estos seres tiene razones para necesitar o querer ser liberado, porque, por ejemplo, haya completado un ciclo en la vida del humano y ahora debe marchar, el humano debe afrontar esta situación por su bien y liberarle.
-Cuando son liberados, suelen mantener la forma que se les dio en el ritual. También es probable que aunque ya no permanezcan con su ex-compañero humano, de vez en cuando se acerquen a verlos.
-Si se sabe del mal estado de uno de estos seres, y éste aún permanece "atado" a un humano, se puede proceder a realizar un ritual que lo libere, aún sin ser nuestro compañero, pero debe hacerse por buenos motivos y con su permiso.
Listado de Correspondencias con este tipo de entes
Estas son algunas cosas que puedes tener en cuenta durante el ritual, cuando quieras hacerles regalos, o simplemente en las prácticas que incluyan a tu familiar.
Colores: generalmente el verde siempre les atrae, y cualquier color que recuerde a la naturaleza.
Plantas: una hierba muy vinculada a los seres feéricos y por tanto a estos seres es el espino blanco. Otras hierbas que pueden gustarles son la canela, las rosas, la lavanda, la manzanilla y el musgo.
Minerales: muchas veces les gustan los minerales según el color que más les represente como individuos, aunque el ágata y los cuarzos les suelen gustar.
Actividades realizables con ellos
Aparte de acompañarnos en nuestros quehaceres y en la vida normal, estos seres pueden participar con nosotros en los rituales, a sea como simples asistentes, como de colaboradores. Para ello, una vez realizado el Círculo Mágico, se les puede llamar dentro diciendo por ejemplo algunas frases como éstas:
-"Vuela dentro, (nombre)"
-"(Nombre), estás invitado, entra"
Pueden ir a inspeccionar lugares energéticamente hablando, pueden visitar lugares sólo accesibles desde el astral, y pueden establecer contacto con otros seres mágicos cuando es necesario averiguar algo, pero tienen limitaciones, pues a veces su nivel de frecuencia vibratoria no coincide con el de un ser con el que queremos que contacte.
Pueden actuar de vigías alrededor de nosotros y avisarnos si hay algún peligro o entidad negativa cerca.
Pueden comunicarse a través de herramientas adivinatorias como el péndulo o el tarot si es necesario que sean más claros.
Pueden ser proclamados guardianes oficiales de algún objeto mágico especial que nos pertenezca a través de un ritual de nombramiento.
Pueden recoger energía y guardarla, así como entregar dicha energía o colaborar con ella. Pueden así cuidar de otros seres similares a ellos que no se encuentren en situaciones muy favorecidas.
Percepción
El cómo se perciben estos seres depende mucho tanto del nivel propio de percepción extrasensorial, como del tiempo que se lleva con uno de estos seres, como del mejor o no tan buen resultado del ritual inicial y el tiempo que tarde el ser en establecerse del todo, etc...
Generalmente, el compañero humano desarrolla inmediatamente o en poco tiempo un estrecho vínculo empático y telepático con su compañero familiar, aún sin disponer de esas habilidades. Aunque no siempre sucede, estos seres pueden llegar en algún punto a sentirse a través de los sentidos normales, ya sea sentir que nos tocan, poder oirlos, e incluso verlos con los ojos, ya sea como un brillo, una silueta, una sombrita, o en los mejores casos, con su apariencia completa. Pero no debemos desanimarnos en caso de no lograr percibir tanto, no significa que no estén. Nunca debemos pensar que no existen.
Puede ocurrir que no se les sienta siempre: puede deberse a que acaban de nacer y teneis que adaptaros aún, puede deberse a que está lejos haciendo algo (en tal caso, y si es necesario, podéis llamarles y vendrán), o en el peor de los casos, puede haber muerto por algunas de las razones que se indicó en el apartado sobre "muerte".
Otras personas con habilidades psíquicas o mágicas pueden llegar a percibir a nuestros mágicos acompañantes, ya sea de forma consciente o inconsciente. Los animales a menudo también pueden percibirlos.
Qué se necesita para ser apto de solicitar uno de estos seres
Ante todo, recordar que cualquiera no debería intentar convocar como familiar a uno de estos seres si no está preparado y cumple ciertos requisitos. Recordar que la intención es solicitar un amigo y compañero, no un siervo ni esclavo. La intención debe ser buena y pura. Luego hay que estar seguros de que nos comprometeremos con todo lo que nuestro nuevo amigo requiere para sobrevivir y tener unas condiciones optimas de vida. Y por supuesto, hay que desearlo de verdad.
En cuanto a requerimientos de magia, quien lleve a cabo este proceso deberá de haber realizado al menos la Dedicación, o mejor, la Iniciación en el Arte, o procesos similares de cualquier corriente positiva. Debería haber estudiado los temas esotéricos por bastante tiempo, y tener experiencia con las prácticas. Se da por entendido que no tiene dudas de qué es un Espacio Sagrado, un Círculo Mágico, los Elementos, Invocar los Cuadrantes, Visualización, Cono de Poder, Proyección de la Energía, Correspondencias, Composición de Hechizos y Rituales y realización de los mismos. Si se lleva bastante tiempo trabajando con todas esas cosas, es un principio de que se es apto para pedir un familiar de las características descritas. Luego, se recomienda tener cierta experiencia tratando con seres del reino etéreo, sobre todo feéricos y similares, y tener conocimientos sobre éstos.
También un detalle, y es que la persona debería ser perseverante, no rendirse a la primera de cambio, ni desanimarse porque no pueda sentir las cosas desde el primer momento. Se necesita constancia, y estabilidad. Si además la persona es de las que dudan, no son constantes con sus creencias y pueden dejar su camino espiritual en cualquier momento, es mejor no adentrarse en convocar un familiar.
Si cumples con todos los requisitos, no debería haber ningún problema en solicitar un familiar de esta clase, pero asegurate de estar convencid@, y no ser un capricho momentáneo, y que estás emocionalmente equilibrad@.
Registrando
Si al final te decides a llevar a cabo este proceso, deberías de apuntar en tu Libro de las Sombras o donde consideres todo, desde el ritual que compusiste y sus correspondencias, la fecha y momento en que lo realizaste, las primeras sensaciones, el nombre y características del familiar, así como su aspecto, tipo, etc... y una ilustración del mismo. De la misma forma, deberías anotar eventualmente todo lo que acontece respecto con tu familiar, sus progresos, avances, experiencias, etc...
El Caos y su Magia
Crowley ciertamente ayudó a dar la patada en contra del monoteísmo pero el proceso estaba ya bien adelantado. La ciencia, que básicamente había evolucionado de la magia renacentista, tenía al monoteísmo más o menos rendido como a un grave parásito que atacaba las culturas avanzadas. Crowley era un entusiasta con respecto a la ciencia, algo que no era de extrañar en su tiempo, pero en el trabajo de Austin Osman Spare comenzamos a detectar un cierto presentimiento por parte del escritor. No obstante es el trabajo de Spare el que parece más austero y científico cuándo es comparado con algunas de las más simbólicas extravagancias barrocas de Crowley. Spare negó las simbologías clásicas de épocas olvidadas y buscó la magia de sus arcanos personales. Usando el mínimo de hipótesis él desarrolló una magia a partir de sus propia subconsciente y memorias raciales. Independientemente de los sistemas complicados él desarrolló técnicas efectivas de encantamiento y adivinación requiriendo sólo ilustraciones y lenguaje común.El trabajo de Spare constituye el puente entre un estilo más antiguo de magia traída a la acción por Crowley (que derivó en su mayor parte del carisma, poder y potencial liberador de su religioso estilo de anti-religión) y la nueva magia. La nueva metodología está caracterizada por un tipo de anti-ciencia científica. Esto paulatinamente se le llegó a conocer como la Magia del Caos. No sería más conveniente apodar a la Magia de Caos seudo-ciencia que lo que sería apodar a las ideas de Crowley como seudo-religión. Normalmente la astrología es practicada como mera seudo-ciencia al igual que el satanismo y la francmasonería como sudo-religiones.
La Magia de Caos trata de demostrar que la magia no sólo se ajusta cómodamente dentro de los intersticios de la ciencia sino que los más altos logros de la teoría científica y el empirismo realmente demandan que la magia exista. Esto es algo análogo al modo en el cual muchas teorías religiosas implicaron la posibilidad de la Teúrgia o magia demoníaca.
La mejor magia siempre ha tenido un fuerte sabor antinómico. Los magos más notables invariablemente han luchado en contra de preponderar las obsesiones y normas culturales. Sus victorias representan no sólo una liberación personal pero también un avance para la humanidad. La historia no nos ha legado registros de los magos renegados chamanes que causarían el advenimiento del paganismo, pero sabemos algo de los magos antipaganos que crearon el monoteísmo: Akhenaton, Moisés, Gautama, etc. Como el monoteísmo se volvió una más y más represiva y obscena fuerza, una nueva generación de magos surgió y se le opuso. Algunos se opusieron demasiado abiertamente y fueron destruidos; Otros fueron más sutiles y plantaron semillas efectivas de destrucción a un nivel puramente filosófico, y otros apuraron su destrucción tomando ideas teológicas y teúrgicas a niveles escandalosos. El elenco es aquí mucho más grande, incluyendo a personalidades tales como Gordiano Bruno, Cornelius Agrippa, John Dee, Cagliostro, Eliphas Levi, y recientemente, Aleister Crowley.
El gran logro de Crowley, aparte de su montañismo y su moralidad futurista fue descubrir las técnicas de poder del Tantra, Yoga, gnosticismo, taoísmo y Chamanismo. Él tuvo el valor de aplicarlos al más bien desecado, intelectualizado y agotado ocultismo de su época y creó algo de interés e importancia duradera. A mi parecer el error de Crowley fue aceptar sus visiones místicas literalmente y volverse dogmático acerca de ellas. Él descubrió técnicas de desatar la creatividad y los estupendos poderes del hemisferio cerebral derecho y la subconsciencia, pero estaba tan asombrado con el resultado que asumió que era de origen no humano, y todo esto a pesar de su sentencia de que... no hay dioses sino hombre.
Lo que los Magos del Caos tratan de hacer es romper con el poder de la perspectiva tan limitada de la ciencia y del ejercicio de la racionalidad sobre nuestras imaginaciones y forzar a la ciencia a transformarse en algo menos opresivo.
Para hacer esto seleccionan como armas algunas ideas muy simples. La Magia del Caos se concentra en la técnica que subyace en todos los sistemas, desde la Brujería a la Hechicería Tibetana, que el mago eclécticamente dispuesto puede usar: Hay una unidad básica de técnicas y prácticas que reside en la visualización, la creación de entidades imaginadas y estados alterados de conciencia logrado por ya sea meditaciones inactivas o eufóricas. El método ecléctico significa que la creencia misma puede ser considerada como una técnica para lograr las metas de uno. Otra consecuencia del principio de relatividad de la creencia es que se considera que todas las creencias son arbitrarias y contingentes.
Por consiguiente todas las nociones de verdad absoluta sólo existen si elegimos creerlas en algún momento. El lado del anverso del principio "nada es verdad " es que "todo está permitido", y los Magos del Caos a menudo pueden crear inusual hiper-ciencia y mapas bujeriles de realidad como bases y estructura teórica para su magia.
Los adelantos neurofisiológicos combinados con el principio de relatividad de la creencia debería conducir al mago moderno a considerar la revelación con fresco escepticismo. Ciertamente los componentes antiguamente insospechados de nuestros cerebros pueden ser aun más creativos que los componentes conscientes, y ningún mensaje de los dioses, no importa cuán extraordinario y abrumador, debería ser tomado como la prueba de algo más allá de nuestros extraordinarios poderes, aun si estos son acompañados por milagros.
El rechazo de cualquier realidad externa absoluta, verdad o significado puede parecer un principio paradójico o hasta horroroso en el cual basar una búsqueda espiritual. Personalmente no pienso así. La verdad absoluta sería entonces tiranía absoluta e históricamente siempre lo ha sido. Prefiero la libertad de forjar mi propia perspectiva espiritual. La evidencia de mis sentidos sugiere que el universo es básicamente aleatorio dentro de límites arbitrarios que surgen caprichosamente. La realidad es una jerarquía de accidentes controlados por la pura casualidad. Hasta los llamados "principios científicos" son sólo estadísticas aproximadas describiendo los tipos más persistentes de accidentes. Soy libre, no porque la libertad me fuera conferida sino que como consecuencia de que mi ser es una creación puramente accidental con patrones aleatorios de comportamiento.
La Magia del Caos necesariamente implica un cierto anti-politismo individualista o incluso anarquía. Es explícitamente una ilusión el que las personas sean regidas por la política. Las personas están regidas por filosofías y modas, y es desde su alta posición que la Magia del Caos lanza su ataque sobre la realidad. Practicar magia significa activamente tratar de forjar un punto de vista espiritual en denegación de las normas culturales.
La magia se vuelve prominente cuando la frontera del ego se está expandiendo o contrayéndo. Por ejemplo, durante tiempos de innovación y descubrimiento, o durante tiempos de represión. Un renacimiento mágico profundo está ahora en marcha porque los confíes del ego están tanto en expansión como en contracción simultáneamente. La ciencia, las drogas, la psicología, las redes de comunicaciones y toda la parafernalia de la vida desde el tardío siglo veinte han expandido los aspectos de la conciencia hasta un grado que era inconcebible un siglo atrás.
Inversamente, muchos aspectos de la civilización industrial nos oprimen y por lo tanto se inmiscuyen en el territorio del ego. Las alegorías infantiles de religión han sido legítimamente descartadas pero el principio completo del yo como una entidad mística le ha dado un gran aventón al proceso. El ambiente natural está siendo contaminado para alimentar al industrial Behemoth y nuestra aptitud para relacionarnos con la naturaleza está menguando. Como el ritmo de la vida se vuelve más frenético, el valor de introspección va disminuyendo excepto en el arte donde es promovido para volverse grotesco. El consumismo y la perspectiva de Armagedón termonuclear son monstruos que están acechándonos a todos. Así con todas estas presiones sobre el ego, la magia se ha propagado rápidamente y ha cobrado una coloración bien definida a diferencia de sus antecedentes históricos. Hay una necrofilia y eclecticismo extraordinario y al mismo tiempo un deseo poderoso por prácticas anacrónicas. La Física Cuántica se codea con las prácticas del chamanismo natural y el Tantra que son utilizadas para propósitos parasicológicos implicando experimentos de telepatía arreglados vía satélite entre microprocesadores mientras que antiguos inciensos goéticos hacen humear las chimeneas con braseros hechos a mano.
Un renacimiento es señalado por la presencia de personas renacentistas, y el mago contemporáneo es en muchos sentidos una figura renacentista donde tal término es tomado en el sentido de implicación. Desafiante de las convenciones y paradigmas de su tiempo él busca -tanto hacia adelante como hacia atrás en el tiempo- técnicas para sortearlos. La religión, y la magia neo-religiosa que quizo combatir esto, están muertas o moribundas.
¡Arriba el Científico Hechicero!
Por: Peter Carroll
Ritual del Vortex
1. Una vez centrado, golpea el suelo con el pie izquierdo y grita:
« HUT »
(comencemos)
2. Extiende ambos índices y únelos frente a ti. Di:
« XIQUAL UDINBAK »
(manifiéstese el caos)
3. Visualiza un punto de luz en las puntas de los dedos.
4. Separa los dedos trazando una línea vertical ante ti. Di:
« XIQUAL UZARFE, D'KYENG »
(manifiéstense el éter, la constante de Planck)
El éter zumba de posibilidades, la constante de Planck es la contracción total.
5. Visualiza el símbolo astrológico de Saturno en la parte superior de la línea vertical y la letra griega "psi" en la parte inferior.
6. Vuelve a unir los índices, pero sigue visualizando las líneas y los símbolos en cada extremo.
7. Con las puntas de los dedos traza una línea perpendicular a la primera, diciendo:
« XIQUAL KUDEX, EACHT »
(manifestación de la luz y la sombra)
En cada extremo de la línea visualiza, respectivamente, una esfera de luz y una negrura total.
8. Vuelve a unir los índices, pero sigue visualizando las líneas y los símbolos en cada extremo.
9. Traza otra línea en un ángulo de 45º respecto a las dos primeras. Di:
« XIQUAL ASHARA, DIJOW »
(manifestación del fuego y el agua)
Se pueden usar diversos símbolos para representar a estos dos, incluso sigilos creados por ti mismo.
10. Vuelve a unir los índices, pero sigue visualizando las líneas y los símbolos en cada extremo.
11. Traza una cuarta línea, perpendicular a la línea del paso 9, y di:
« XIQUAL THALDOMA, NOBO »
(agua y tierra, o espacio y masa)
Visualiza el símbolo apropiado en cada extremo de esta línea.
Concéntrate y asegúrate de estar visualizando bien todas las líneas y símbolos. No trates de controlar el color; deja que llegue por sí solo (esta es una manera de descubrir tu octarina).
12. Entonces di:
« XIQUAL ONGATHAWAS »
(manifiéstese el vórtex)
13. Haz un gesto con la mano izquierda que te sugiera poner en marcha una rueda.. Esto puede ir desde mover un dedo hasta emplear todo el brazo.
Usa tu respiración para aumentar el impulso inicial. Con cada inhalación y exhalación, haz que el remolino gire más y más rápido. Sigue haciéndolo hasta que parezca tridimensional, como si pudieras meter el brazo en él.
Ahora el Vórtex está abierto. Grita:
« XIQUAL CHOYOFAQUE »
(manifiéstense las obras del caos)
Realiza los trabajos que te hayas propuesto hacer.
Cuando hayas terminado, visualiza con fuerza el vórtex otra vez.
Apunta hacia él el índice de tu mano izquierda y di:
« ANGBIX? »
(¿cómo?)
Luego el dedo medio y pregunta:
« POHUTH? »
(¿por qué?)
Finalmente el pulgar, con la pregunta:
« WOKAC? »
(¿qué?)
Según las teorías eónicas de Carroll, estas son las tres preguntas básicas del materialismo/ciencia, espiritualidad/religión, y majjia, respectivamente.
Mira el triángulo que forman los tres dedos extendidos. Visualízalo como una especie de control del volumen, un triángulo sólido. Gira esta "perilla" hacia la izquierda para cerrar el vórtex, gritando:
« AEPALIZAGE »
(inmanentícese el escatón)
« HUT »
(comencemos)
2. Extiende ambos índices y únelos frente a ti. Di:
« XIQUAL UDINBAK »
(manifiéstese el caos)
3. Visualiza un punto de luz en las puntas de los dedos.
4. Separa los dedos trazando una línea vertical ante ti. Di:
« XIQUAL UZARFE, D'KYENG »
(manifiéstense el éter, la constante de Planck)
El éter zumba de posibilidades, la constante de Planck es la contracción total.
5. Visualiza el símbolo astrológico de Saturno en la parte superior de la línea vertical y la letra griega "psi" en la parte inferior.
6. Vuelve a unir los índices, pero sigue visualizando las líneas y los símbolos en cada extremo.
7. Con las puntas de los dedos traza una línea perpendicular a la primera, diciendo:
« XIQUAL KUDEX, EACHT »
(manifestación de la luz y la sombra)
En cada extremo de la línea visualiza, respectivamente, una esfera de luz y una negrura total.
8. Vuelve a unir los índices, pero sigue visualizando las líneas y los símbolos en cada extremo.
9. Traza otra línea en un ángulo de 45º respecto a las dos primeras. Di:
« XIQUAL ASHARA, DIJOW »
(manifestación del fuego y el agua)
Se pueden usar diversos símbolos para representar a estos dos, incluso sigilos creados por ti mismo.
10. Vuelve a unir los índices, pero sigue visualizando las líneas y los símbolos en cada extremo.
11. Traza una cuarta línea, perpendicular a la línea del paso 9, y di:
« XIQUAL THALDOMA, NOBO »
(agua y tierra, o espacio y masa)
Visualiza el símbolo apropiado en cada extremo de esta línea.
Concéntrate y asegúrate de estar visualizando bien todas las líneas y símbolos. No trates de controlar el color; deja que llegue por sí solo (esta es una manera de descubrir tu octarina).
12. Entonces di:
« XIQUAL ONGATHAWAS »
(manifiéstese el vórtex)
13. Haz un gesto con la mano izquierda que te sugiera poner en marcha una rueda.. Esto puede ir desde mover un dedo hasta emplear todo el brazo.
Usa tu respiración para aumentar el impulso inicial. Con cada inhalación y exhalación, haz que el remolino gire más y más rápido. Sigue haciéndolo hasta que parezca tridimensional, como si pudieras meter el brazo en él.
Ahora el Vórtex está abierto. Grita:
« XIQUAL CHOYOFAQUE »
(manifiéstense las obras del caos)
Realiza los trabajos que te hayas propuesto hacer.
Cuando hayas terminado, visualiza con fuerza el vórtex otra vez.
Apunta hacia él el índice de tu mano izquierda y di:
« ANGBIX? »
(¿cómo?)
Luego el dedo medio y pregunta:
« POHUTH? »
(¿por qué?)
Finalmente el pulgar, con la pregunta:
« WOKAC? »
(¿qué?)
Según las teorías eónicas de Carroll, estas son las tres preguntas básicas del materialismo/ciencia, espiritualidad/religión, y majjia, respectivamente.
Mira el triángulo que forman los tres dedos extendidos. Visualízalo como una especie de control del volumen, un triángulo sólido. Gira esta "perilla" hacia la izquierda para cerrar el vórtex, gritando:
« AEPALIZAGE »
(inmanentícese el escatón)
Invocación Para el surgir del Caos
El propósito de este ritual es hacer descender la ola de plasma que surge al golpear a través del plano de la eclíptica en el momento de una alineación planetaria que involucra a la Tierra , y aplicar las energías concentradas mediante el ritual para lograr un efecto regenerativo entre los participantes, su cónclave mágico, y el planeta en si mismo
La palabra final de poder en la invocación enokiana se desarrolla sobre la repetición de un mantra , "IADNAMAD", :
ee-ah-dah-nah-mah-dah ... ee-ah-dah-nah-mah-dah
En este punto una circulación o una danza espiral realizada por los participantes, podría continuar hasta casi el desplome o derrumbamiento al suelo .Cuando cada participante se colapsa es proclamada la identificación "IO CAOS" y una forma de libre expresión sigue. Esta puede ser oracular e incluso palabras u oraciones .
Después de un intervalo apropiado de tiempo el Magister Templi que conduce el ritual ,debería recobrar el sentido lo suficiente ,como para dar un fuerte apretón de manos .Todos los participantes deberían gratificarse con un cordial destierro, rico y desorbitado de regocijo
Algunos conceptos son difíciles de expresar directamente en el lenguaje Enokiano debido a las limitaciones del vocabulario .
Aunque existen palabras para 'Sol', ' Luna', o ' Estrellas', no hay ninguna especifica para 'planetas'. En la línea 5,el participante que realiza el recitado debería componer la frase Enokiana apropiada para describir el alineamiento planetario que este teniendo lugar, con "AOIVEAE DS ZACRE" ( las estrellas que se desplazan)siendo usado como una frase general descriptiva para 'planetas';alternativamente una enokianización sobre el nombre de cualquier planeta(s) involucrado podría ser sustituido - de este modo Venus podría ser enokianizado como veh-en-oo-ess, o Marte as em-ar-ess.
No existe una palabra ' expresamente', para 'línea', o 'alineación', incluso para ' punto' en enokiano, por tanto el proceso para un alineamiento que se ha ocasionado, expresado en línea 6 en términos de los cuerpos " habiendo enmarcado un “ángulo vacío". En términos geométricos esto guarda algún sentido,en el que como numero de grados o ( radianes) formando un ángulo ,entre dos líneas disminuye , las líneas se dibujan cercanas hasta, el punto en el que el ángulo ya no contiene grado ( o puede decirse que esta vacío),es decir una simple superposición de líneas como resultado - de esta manera en enokiano una línea recta es como un ‘ángulo vacío’.
Si el ritual se va a aplicar para un propósito especifico, por ejemplo la carga de un sigilo ,o algún trabajo para la sanación ,una frase enokiana que expresara el propósito debería ser insertada en la penúltima línea .La línea final de la invocación se toma prestada Dee y Kelly tal y como sucede en la frase final de la 'Llamada de los 30 Aethyrs'.
Quizá sería útil grabar en cinta ‘El discurso de Babel', a fin de que ningún " conocimiento impoluto' se pierda para la humanidad - no obstante, posiblemente no!
La Invocación:
NONCA - GAH - COASGO - VGEG
Vosotros- espíritus de la tierra - haceos fuertes
en/oh/en/cah - gah - cah/oh/sah/goh - veh/geh/geh
BAGLE - COCASB - VAUL - ZIRN - I EMNA
puesto - que ya es tiempo - de hacer - maravillas-
bah/gah/leh - coh/cah/sah/beh - vah/oo/el - zod/ee/ar/en - ee eh/meh/nah
CHAOS - MOLVI - AAIOM
El Caos - surge- entre nosotros
cah/hah/oh/ess - em/oh/el/veh/ee - ah/ah/ee/oh/em
LONSHI - I PANPIR - OD - VMPLIF - I CYNXIR
El poder - se esta vertiendo y - nuestras fuerzas - están entremezcladas
el/oh/en/sah/hee - ee pah/en/pee/reh - oh/deh - veh/em/peh/lee/eff - ee cah/yah/nets/ee/rah
AOIVEAE - DS - ZACRE | GRAA | ROR
Las estrellas – que se- mueven | la Luna | el Sol
ah/oh/ee/veh/ah/eh - deh/sah - zod/ah/cah/reh | geh/rah/ah | ar/oh/rah
I ZA - ZAZ - AFFA - DIU - PILD
enmarca – un - ángulo - vacío – en la tierra
ee zod/ah - zod/ah/zod - ah/fah/fah - dee/oo - pee/el/deh
TA - CAB - AAF - COMSELH - MADRIIAX
como - una - Vara – entre - los círculos de los cielos
tah - cah/beh - ah/ah/eff - coh/em/ess/el/eh - mah/dah/ree/iah/ats
OANIO - LOHOLO - NOTHOA - SIAION
el momento - brilla – en medio – de nuestro Templo
oh/ah/nee/oh - loh/hoh/el/oh - en/oh/teh/hoh/ah - see/ah/ee/oh/en
YOLCAM - MALPIRG - SA - GE - ALDI
presentad - el juego de la vida – y - aumentar – nuestra reunión
yoh/el/cah/meh - mah/el/pee/rah/gay - sah - geh - ah/el/deh/ee
SA - *** - SA - GE - CORS - OD - A - CAOSGI
En - el *** - en- nuestro - trabajo - y - sobre – la Tierra
sah - ee/oh/teh - sah - geh - coh/rah/ess - ohd - ah - cah/oh/sah/gi
OZOZMA - PLAPLI - IADNAMAD
hacednos- participes - del conocimiento inmaculado
oh/zod/oh/zod/em/ah - peh/lah/peh/li - ee/ah/dah/nah/mah/dah
IO CHAOS! ..... IO CHAOS! ..... IO CHAOS!
( Aquí sigue el discurso de Babel)
( Una palmada)
Desterrar con risa.
La palabra final de poder en la invocación enokiana se desarrolla sobre la repetición de un mantra , "IADNAMAD", :
ee-ah-dah-nah-mah-dah ... ee-ah-dah-nah-mah-dah
En este punto una circulación o una danza espiral realizada por los participantes, podría continuar hasta casi el desplome o derrumbamiento al suelo .Cuando cada participante se colapsa es proclamada la identificación "IO CAOS" y una forma de libre expresión sigue. Esta puede ser oracular e incluso palabras u oraciones .
Después de un intervalo apropiado de tiempo el Magister Templi que conduce el ritual ,debería recobrar el sentido lo suficiente ,como para dar un fuerte apretón de manos .Todos los participantes deberían gratificarse con un cordial destierro, rico y desorbitado de regocijo
Algunos conceptos son difíciles de expresar directamente en el lenguaje Enokiano debido a las limitaciones del vocabulario .
Aunque existen palabras para 'Sol', ' Luna', o ' Estrellas', no hay ninguna especifica para 'planetas'. En la línea 5,el participante que realiza el recitado debería componer la frase Enokiana apropiada para describir el alineamiento planetario que este teniendo lugar, con "AOIVEAE DS ZACRE" ( las estrellas que se desplazan)siendo usado como una frase general descriptiva para 'planetas';alternativamente una enokianización sobre el nombre de cualquier planeta(s) involucrado podría ser sustituido - de este modo Venus podría ser enokianizado como veh-en-oo-ess, o Marte as em-ar-ess.
No existe una palabra ' expresamente', para 'línea', o 'alineación', incluso para ' punto' en enokiano, por tanto el proceso para un alineamiento que se ha ocasionado, expresado en línea 6 en términos de los cuerpos " habiendo enmarcado un “ángulo vacío". En términos geométricos esto guarda algún sentido,en el que como numero de grados o ( radianes) formando un ángulo ,entre dos líneas disminuye , las líneas se dibujan cercanas hasta, el punto en el que el ángulo ya no contiene grado ( o puede decirse que esta vacío),es decir una simple superposición de líneas como resultado - de esta manera en enokiano una línea recta es como un ‘ángulo vacío’.
Si el ritual se va a aplicar para un propósito especifico, por ejemplo la carga de un sigilo ,o algún trabajo para la sanación ,una frase enokiana que expresara el propósito debería ser insertada en la penúltima línea .La línea final de la invocación se toma prestada Dee y Kelly tal y como sucede en la frase final de la 'Llamada de los 30 Aethyrs'.
Quizá sería útil grabar en cinta ‘El discurso de Babel', a fin de que ningún " conocimiento impoluto' se pierda para la humanidad - no obstante, posiblemente no!
La Invocación:
NONCA - GAH - COASGO - VGEG
Vosotros- espíritus de la tierra - haceos fuertes
en/oh/en/cah - gah - cah/oh/sah/goh - veh/geh/geh
BAGLE - COCASB - VAUL - ZIRN - I EMNA
puesto - que ya es tiempo - de hacer - maravillas-
bah/gah/leh - coh/cah/sah/beh - vah/oo/el - zod/ee/ar/en - ee eh/meh/nah
CHAOS - MOLVI - AAIOM
El Caos - surge- entre nosotros
cah/hah/oh/ess - em/oh/el/veh/ee - ah/ah/ee/oh/em
LONSHI - I PANPIR - OD - VMPLIF - I CYNXIR
El poder - se esta vertiendo y - nuestras fuerzas - están entremezcladas
el/oh/en/sah/hee - ee pah/en/pee/reh - oh/deh - veh/em/peh/lee/eff - ee cah/yah/nets/ee/rah
AOIVEAE - DS - ZACRE | GRAA | ROR
Las estrellas – que se- mueven | la Luna | el Sol
ah/oh/ee/veh/ah/eh - deh/sah - zod/ah/cah/reh | geh/rah/ah | ar/oh/rah
I ZA - ZAZ - AFFA - DIU - PILD
enmarca – un - ángulo - vacío – en la tierra
ee zod/ah - zod/ah/zod - ah/fah/fah - dee/oo - pee/el/deh
TA - CAB - AAF - COMSELH - MADRIIAX
como - una - Vara – entre - los círculos de los cielos
tah - cah/beh - ah/ah/eff - coh/em/ess/el/eh - mah/dah/ree/iah/ats
OANIO - LOHOLO - NOTHOA - SIAION
el momento - brilla – en medio – de nuestro Templo
oh/ah/nee/oh - loh/hoh/el/oh - en/oh/teh/hoh/ah - see/ah/ee/oh/en
YOLCAM - MALPIRG - SA - GE - ALDI
presentad - el juego de la vida – y - aumentar – nuestra reunión
yoh/el/cah/meh - mah/el/pee/rah/gay - sah - geh - ah/el/deh/ee
SA - *** - SA - GE - CORS - OD - A - CAOSGI
En - el *** - en- nuestro - trabajo - y - sobre – la Tierra
sah - ee/oh/teh - sah - geh - coh/rah/ess - ohd - ah - cah/oh/sah/gi
OZOZMA - PLAPLI - IADNAMAD
hacednos- participes - del conocimiento inmaculado
oh/zod/oh/zod/em/ah - peh/lah/peh/li - ee/ah/dah/nah/mah/dah
IO CHAOS! ..... IO CHAOS! ..... IO CHAOS!
( Aquí sigue el discurso de Babel)
( Una palmada)
Desterrar con risa.
Ritual del Pilar del Medio
Visualízate parado en el Templo, mirando al Oeste.
Formula el Pilar Negro de la Severidad a tu derecha y el Pilar Blanco de la Misericordia a tu izquierda.
Visualiza una esfera flameante de color blanco brillante emanando siete pulgadas por encima de tu cabeza. Inhale profundamente y vibre el nombre divino
Eheieh
Visualiza que la luz baja al nivel de tu garganta y toma el color de Índigo Brillante. Inhala profundamente y exhala el nombre
Iehovah Elohim
Haz descender la luz al centro de tu corazón con un color amarillo brillante, inhala y exhala el nombre
Yehovah Eloah va Daath
Haz descender la luz al área genital y visualiza la luz color violeta brillante inhalé profundamente y vibre:
Shadai El Shai
Haga descender la esfera color verde brillante a los pies. Inhalé profundamente y vibre:
Adonai Ha Aretz
Circule la luz en su Aura formulando el Átomo Telesmático.
Equilibre la Luz a través del Ritual de la Cruz Cabalística.
Ritual de la Cruz Cabalística
Mirando al Este. Toma una profunda inspiración mientras visualizas una lengua de fuego encima de tu cabeza, expira mientras la visualizas y pronuncia:
Atah (aaa-taaahhh)
Inspire mientras eleva los brazos con las palmas viradas hacia arriba. Luego que tenga los brazos elevados expire.
Inspire mientras visualiza un brillante rayo de luz descendiendo con rapidez desde la lengua de fuego, pasando a través de la coronilla y el centro del cuerpo y llegando al suelo hasta quedar entre ambos pies. En la expiración diga:
Malh kuth(mmmmaaahhhll-koooth)
Inspire mientras lleva la palma de la mano izquierda sobre el hombro derecho y diga:
V'Geburah (Geee-buuu-raaah)
Inspiramos y llevamos la palma de la mano derecha sobre el hombro izquierdo expiramos el aire mientras decimos:
V'Gedolah (Geee-dooo-laaaah)
Con los brazos cruzados sobre el pecho bajamos la cabeza e inspiramos el aire, sentimos una gran concentración de poder en el corazón, expire y diga:
Le Olam Ve Ad
La palabras que usted acaba de pronunciar están dichas en idioma hebreo pero las puede pronunciar en su idioma natal si desea aunque por lo general y debido a motivos cabalísticos se cree que puede ser mas efectivo si lo hacemos en hebreo. A continuación los significados de estas frases:
Atha Tu eres
Malkuth El Reino
V'Geburah El Poder
V'Gedolah La Majestad
Le Olam Ve Ad Por los tiempos eternos
Este ritual es para investir al mago de poder.
Formula el Pilar Negro de la Severidad a tu derecha y el Pilar Blanco de la Misericordia a tu izquierda.
Visualiza una esfera flameante de color blanco brillante emanando siete pulgadas por encima de tu cabeza. Inhale profundamente y vibre el nombre divino
Eheieh
Visualiza que la luz baja al nivel de tu garganta y toma el color de Índigo Brillante. Inhala profundamente y exhala el nombre
Iehovah Elohim
Haz descender la luz al centro de tu corazón con un color amarillo brillante, inhala y exhala el nombre
Yehovah Eloah va Daath
Haz descender la luz al área genital y visualiza la luz color violeta brillante inhalé profundamente y vibre:
Shadai El Shai
Haga descender la esfera color verde brillante a los pies. Inhalé profundamente y vibre:
Adonai Ha Aretz
Circule la luz en su Aura formulando el Átomo Telesmático.
Equilibre la Luz a través del Ritual de la Cruz Cabalística.
Ritual de la Cruz Cabalística
Mirando al Este. Toma una profunda inspiración mientras visualizas una lengua de fuego encima de tu cabeza, expira mientras la visualizas y pronuncia:
Atah (aaa-taaahhh)
Inspire mientras eleva los brazos con las palmas viradas hacia arriba. Luego que tenga los brazos elevados expire.
Inspire mientras visualiza un brillante rayo de luz descendiendo con rapidez desde la lengua de fuego, pasando a través de la coronilla y el centro del cuerpo y llegando al suelo hasta quedar entre ambos pies. En la expiración diga:
Malh kuth(mmmmaaahhhll-koooth)
Inspire mientras lleva la palma de la mano izquierda sobre el hombro derecho y diga:
V'Geburah (Geee-buuu-raaah)
Inspiramos y llevamos la palma de la mano derecha sobre el hombro izquierdo expiramos el aire mientras decimos:
V'Gedolah (Geee-dooo-laaaah)
Con los brazos cruzados sobre el pecho bajamos la cabeza e inspiramos el aire, sentimos una gran concentración de poder en el corazón, expire y diga:
Le Olam Ve Ad
La palabras que usted acaba de pronunciar están dichas en idioma hebreo pero las puede pronunciar en su idioma natal si desea aunque por lo general y debido a motivos cabalísticos se cree que puede ser mas efectivo si lo hacemos en hebreo. A continuación los significados de estas frases:
Atha Tu eres
Malkuth El Reino
V'Geburah El Poder
V'Gedolah La Majestad
Le Olam Ve Ad Por los tiempos eternos
Este ritual es para investir al mago de poder.
AmuletoDragón del Caos
Este Amuleto esta basado en el fundamento del YIN y el YANG y funciona para incrementar tu poder magico al instante o para despertarlo, pero claro es muy poderoso y una vez que se hace y logras invocar al espiritu del Dragon notaras un incremento de tus habilidades esotericas y psiquicas (mayor percepción extrasensorial, viajes astrales, vision del futuro, entre muchas otras carqacteristicas). Pero antes necesitaras de los siguientes materiales :
1-Un pequeño Frasco de Cristal y su respectivo corcho.
2-2 gr. de oro (molido o en pepita)
3-2 gr. de plata (molida o en pepita)
4-Una vertebra de serpiente
5-Un frijol saltarin (son algo dificiles de conseguir).
6-Un punado de tierra santa (de cementerio)
7-5 ml. de tu propia sangre (espera a que se coagule)
8-Un cuarzo blanco
9-Una piedra que represente a tu signo zodiacal
10-Una semilla de cereza
11-Sal marina (la necesaria y que no sea de mesa)
12-Cenizas de incienso "Sangre de Dragon"
Preparación:
Coloca en el Frasco la tierra y la sal solo hasta donde calcules que sera suficiente para dejar espacio a los demás ingredientes. Luego coloca la vertebra de serpiente mezclada con las cenizas de la sangre de dragon y tu sangre (previamente coagulada y polveada). Luego coloca encima de la mezcla el cuarzo y la piedra zodiacal y encima de ellas el oro y la plata , finalmente coloca las dos semillas(el frijol y el cerezo) y tapa con un corcho (debes asegurarte que todos los ingredientes esten lo mas compactados posibles para evitar que se mezclen mas de lo debido aunque es normal que pase) para finalizar recita este verso a media luz o enfrente de una veladora : "Verva omnes liberant seremper vao at lebad" y deja el frasco en un lugar en donde reciba los rayos de la luna llena y el sol durante un dia minimo , despues de esto guarda el frasco en un lugar que solo tu conozcas su ubicacion. Si lograste cargar al amuleto en la primera noche despues de haber realizado el ritual sentiras una fuerte presencia que recorre tu cuerpo (como un animal o para ser mas especifico, una gran serpiente), cuando pase esto POR NINGUN MOTIVO HABRAS LOS OJOS, solo durara un instante y luego desaparecera, a partir de esa noche sentiras un gran cambio espiritual.
1-Un pequeño Frasco de Cristal y su respectivo corcho.
2-2 gr. de oro (molido o en pepita)
3-2 gr. de plata (molida o en pepita)
4-Una vertebra de serpiente
5-Un frijol saltarin (son algo dificiles de conseguir).
6-Un punado de tierra santa (de cementerio)
7-5 ml. de tu propia sangre (espera a que se coagule)
8-Un cuarzo blanco
9-Una piedra que represente a tu signo zodiacal
10-Una semilla de cereza
11-Sal marina (la necesaria y que no sea de mesa)
12-Cenizas de incienso "Sangre de Dragon"
Preparación:
Coloca en el Frasco la tierra y la sal solo hasta donde calcules que sera suficiente para dejar espacio a los demás ingredientes. Luego coloca la vertebra de serpiente mezclada con las cenizas de la sangre de dragon y tu sangre (previamente coagulada y polveada). Luego coloca encima de la mezcla el cuarzo y la piedra zodiacal y encima de ellas el oro y la plata , finalmente coloca las dos semillas(el frijol y el cerezo) y tapa con un corcho (debes asegurarte que todos los ingredientes esten lo mas compactados posibles para evitar que se mezclen mas de lo debido aunque es normal que pase) para finalizar recita este verso a media luz o enfrente de una veladora : "Verva omnes liberant seremper vao at lebad" y deja el frasco en un lugar en donde reciba los rayos de la luna llena y el sol durante un dia minimo , despues de esto guarda el frasco en un lugar que solo tu conozcas su ubicacion. Si lograste cargar al amuleto en la primera noche despues de haber realizado el ritual sentiras una fuerte presencia que recorre tu cuerpo (como un animal o para ser mas especifico, una gran serpiente), cuando pase esto POR NINGUN MOTIVO HABRAS LOS OJOS, solo durara un instante y luego desaparecera, a partir de esa noche sentiras un gran cambio espiritual.
La Sombra...Trabajando con el Doble
Una de las herramientas más útiles en el arsenal del mago es la exteriorización semi-autónoma de su ego Sombra o Doble.
Esta entidad puede servir para una gran variedad de propósitos, desde simplemente absorber energía negativa como una esponja protectora hasta manejar un grupo de servidores que el mago haya tenido funcionando, siendo el vehículo por el cual poder efectuar cambios a gran escala. Representa nuestra conciencia independiente de nuestro caparazón físico, como tal no está limitada por restricciones de tiempo o de espacio. Esto le hace un instrumento sumamente productivo para que el mago lo utilice a voluntad.
El tiempo requerido para potenciar completamente e implementar a tal ser es de cerca 28 días con trabajos diarios yendo de 25 minutos a 2 horas (pueden ser usados períodos más largos dependiendo de cuánta energía quieras infundir en tu Doble). Adicionalmente el trabajo puede hacerse durante estados de sueños lúcidos.
Mientras los trabajos iniciales con el doble requirieron, para mí al menos, una muñeca que representaba el doble, he descubierto a través de subsiguientes trabajos que un mejor dispositivo /medio es de fácil disponibilidad. Todo lo que uno necesita es una imagen coherente de uno mismo producida en un espejo. Se usan sesiones meditativas con períodos prolongados de contacto visual directo (concentración en el objeto) para anclar al doble al espejo. El espejo debería ser adicionalmente vinculado al mago con sangre colocada por detrás de su superficie. Siendo el método usual sigilizar tu nombre en la parte trasera del espejo, con tu sangre.
Mientras que pienso que con una imagen mental coherente de uno mismo, una base física es algo opcional al trabajar con cualquier clase de servidor de alto rango, como por ejemplo un eidolon, personalmente prefiero tener algo fácilmente destructible por si acaso la bestia se sale de control. Destruye la base y la energía de la cosa se dispersará. La regla Lovecraftiana es muy apropiada: "No hagas un llamado a aquello de lo cual no te puedas liberar o aquello que después de que haber sido llamado pueda exigir a su vez algo más grande que tú mismo" ("El caso de Charles Dexter Ward" de H.P. Lovecraft).
Potenciar al doble es cuestión de gusto personal, lo que yo hago es esencialmente divido el proceso de la siguiente manera:
Consagración inicial del objeto /sangre. (Día 1) dibujo mi nombre sigilizado en la parte posterior de un espejo no más grande que mi rostro. Medito durante 25 minutos y luego doy comienzo a una combinación de concentración en el objeto (en los ojos reflejados en el espejo) combinada con la visualización de un caudal de energía fluyendo desde mi pecho hacia el pecho del reflejo acompañándolo con este mantra: MAW YU TORI NEC, el proceso total toma más o menos una hora, una hora y media.
Consolidación del vínculo y agregado de poder adicional. (Día 2-7) El flujo de energía / mantra continúa durante la primer semana. Esto es para elevar la energía del Doble.
Continuación del potenciado, y agregado de habilidades. (Día 8-14) usualmente paso la segunda semana de ejercicios proyectando visualizaciones del doble usando las habilidades que necesita para lograr las tareas que serán emprendidas. Algunas veces, si la habilidad está en proporción con el proceso entero de una tarea, algunas metas serán consumadas en esta fase, ésta es una buena señal.
Continuando el potenciado (Día 15-21) La tercera semana es pasada visualizando al doble combinando las habilidades que adquirió en la semana 2 con las actividades que quiero que cumpla. Algunas veces esto dará como resultado que el evento en cuestión suceda, entonces sabes de que el doble está de hecho trabajando. Sin embargo, en verdad no debería lleva a cabo ninguna tarea a estas alturas.
Trabajo con sueños (Día 22- 28) Esta semana es totalmente optativa e implica introducirse en los sueños de uno con la intención de interactuar y dirigir al doble cada noche de la semana, también se puede utilizar para controlar el doble conscientemente (sin entrar en los sueños). Toma su lugar y haz cosas con el Doble.
Día 22 o día 29 el Doble es oficialmente desplegado. Creo que no necesito señalar que es una buena idea tener a mano algunas tareas que el Doble pueda comenzar a desempeñar. Siempre tengo listo un set de objetivos sigilizados preparado. Una vez que esto haya sido concretado y este funcionando a plenitud el mago también puede elegir reconsagrar el espejo una vez al mes para mantener el enlace físico fresco. Que es algo que recomiendo hacer. Este enlace es realmente importante ya que el Ego/Sombra es un tipo de servidor del más alto nivel que el mago pueda utilizar.
Una vez que es creado hay dos maneras de usar la Sombra en trabajos mágicos. En el primer método el doble es convocado y entonces conscientemente dirigido durante estados meditativos de trance profundo o visitado por el mago durante estados de sueños lúcidos. Las acciones que tu deseas lograr son hechos como actos vistos desde la perspectiva en primera persona en el ojo de la mente. Cuando se completa el mago rompe el trance o despierta.
El otro método es colocar al doble "en automático" para que trabaje en paralelo con tus otros proyectos /actividades. El mago convoca a la Sombra y le da una o más instrucciones. Estas instrucciones pueden ser una tarea o un set de tareas específicas . Una técnica práctica, listada arriba, es poner a tu Doble a manejar y dirigir a tus otros servidores en sus tareas encomendadas. Con el Doble al mando el mago ya no tiene que interactuar directamente con aquellas entidades más simples que él o ella haya creado. Esto puede ahorrar tiempo y energía.
Al utilizar el espejo del Doble "en automático" el mago puede encontrar conveniente colocar un segundo espejo detrás de sí mismo con uno de sus lados ligeramente inclinado con respecto al primero para producir el efecto de túnel de retroceso infinito. El doble es llamado; El mago pronuncia el objetivo sigilizado en forma de mantra y visualiza un enlace entre el mago y su Doble. Este enlace es la información del sigilo siendo transferido a la Sombra. No es inusual que aparezca en el semblante de los Dobles una señal de reconocimiento cuando la intención es comprendida.
El mago luego visualiza a la Sombra salir disparada a través del túnel (que metafóricamente represente un canal para todas las realidades probables al borde de ésta). El mago entonces puede desterrar y cerrar el templo o puede dedicarse a otro trabajo. Es muy probablemente de que el mago perciba que el Doble regrese a un punto posterior una vez que la tarea sea hecha. Esto puede devenir como una sensación física o durante un sueño. El mago tiene la opción en este momento de poner la Sombra a descansar o ponerla al frente de otra tarea.
La Sombra o Doble es un tipo de servidor de orden superior increíblemente útil y versátil. Su ventaja principal consiste en su complejidad. El Doble, a diferencia de un sigilo o un servidor simple, tiene inteligencia y poderes discrecionales. Como tal puede optimizar los resultados de los deseos del mago produciendo precisamente lo que él o ella quiere. Con tiempo y práctica el mago puede usar esta herramienta lograr una amplia variedad de objetivos. El Doble o Sombra puede convertirse en el arma más útil de tu arsenal mágico.
Por: Frater Ratatosk
Fuente: Zonadecaos.com
Esta entidad puede servir para una gran variedad de propósitos, desde simplemente absorber energía negativa como una esponja protectora hasta manejar un grupo de servidores que el mago haya tenido funcionando, siendo el vehículo por el cual poder efectuar cambios a gran escala. Representa nuestra conciencia independiente de nuestro caparazón físico, como tal no está limitada por restricciones de tiempo o de espacio. Esto le hace un instrumento sumamente productivo para que el mago lo utilice a voluntad.
El tiempo requerido para potenciar completamente e implementar a tal ser es de cerca 28 días con trabajos diarios yendo de 25 minutos a 2 horas (pueden ser usados períodos más largos dependiendo de cuánta energía quieras infundir en tu Doble). Adicionalmente el trabajo puede hacerse durante estados de sueños lúcidos.
Mientras los trabajos iniciales con el doble requirieron, para mí al menos, una muñeca que representaba el doble, he descubierto a través de subsiguientes trabajos que un mejor dispositivo /medio es de fácil disponibilidad. Todo lo que uno necesita es una imagen coherente de uno mismo producida en un espejo. Se usan sesiones meditativas con períodos prolongados de contacto visual directo (concentración en el objeto) para anclar al doble al espejo. El espejo debería ser adicionalmente vinculado al mago con sangre colocada por detrás de su superficie. Siendo el método usual sigilizar tu nombre en la parte trasera del espejo, con tu sangre.
Mientras que pienso que con una imagen mental coherente de uno mismo, una base física es algo opcional al trabajar con cualquier clase de servidor de alto rango, como por ejemplo un eidolon, personalmente prefiero tener algo fácilmente destructible por si acaso la bestia se sale de control. Destruye la base y la energía de la cosa se dispersará. La regla Lovecraftiana es muy apropiada: "No hagas un llamado a aquello de lo cual no te puedas liberar o aquello que después de que haber sido llamado pueda exigir a su vez algo más grande que tú mismo" ("El caso de Charles Dexter Ward" de H.P. Lovecraft).
Potenciar al doble es cuestión de gusto personal, lo que yo hago es esencialmente divido el proceso de la siguiente manera:
Consagración inicial del objeto /sangre. (Día 1) dibujo mi nombre sigilizado en la parte posterior de un espejo no más grande que mi rostro. Medito durante 25 minutos y luego doy comienzo a una combinación de concentración en el objeto (en los ojos reflejados en el espejo) combinada con la visualización de un caudal de energía fluyendo desde mi pecho hacia el pecho del reflejo acompañándolo con este mantra: MAW YU TORI NEC, el proceso total toma más o menos una hora, una hora y media.
Consolidación del vínculo y agregado de poder adicional. (Día 2-7) El flujo de energía / mantra continúa durante la primer semana. Esto es para elevar la energía del Doble.
Continuación del potenciado, y agregado de habilidades. (Día 8-14) usualmente paso la segunda semana de ejercicios proyectando visualizaciones del doble usando las habilidades que necesita para lograr las tareas que serán emprendidas. Algunas veces, si la habilidad está en proporción con el proceso entero de una tarea, algunas metas serán consumadas en esta fase, ésta es una buena señal.
Continuando el potenciado (Día 15-21) La tercera semana es pasada visualizando al doble combinando las habilidades que adquirió en la semana 2 con las actividades que quiero que cumpla. Algunas veces esto dará como resultado que el evento en cuestión suceda, entonces sabes de que el doble está de hecho trabajando. Sin embargo, en verdad no debería lleva a cabo ninguna tarea a estas alturas.
Trabajo con sueños (Día 22- 28) Esta semana es totalmente optativa e implica introducirse en los sueños de uno con la intención de interactuar y dirigir al doble cada noche de la semana, también se puede utilizar para controlar el doble conscientemente (sin entrar en los sueños). Toma su lugar y haz cosas con el Doble.
Día 22 o día 29 el Doble es oficialmente desplegado. Creo que no necesito señalar que es una buena idea tener a mano algunas tareas que el Doble pueda comenzar a desempeñar. Siempre tengo listo un set de objetivos sigilizados preparado. Una vez que esto haya sido concretado y este funcionando a plenitud el mago también puede elegir reconsagrar el espejo una vez al mes para mantener el enlace físico fresco. Que es algo que recomiendo hacer. Este enlace es realmente importante ya que el Ego/Sombra es un tipo de servidor del más alto nivel que el mago pueda utilizar.
Una vez que es creado hay dos maneras de usar la Sombra en trabajos mágicos. En el primer método el doble es convocado y entonces conscientemente dirigido durante estados meditativos de trance profundo o visitado por el mago durante estados de sueños lúcidos. Las acciones que tu deseas lograr son hechos como actos vistos desde la perspectiva en primera persona en el ojo de la mente. Cuando se completa el mago rompe el trance o despierta.
El otro método es colocar al doble "en automático" para que trabaje en paralelo con tus otros proyectos /actividades. El mago convoca a la Sombra y le da una o más instrucciones. Estas instrucciones pueden ser una tarea o un set de tareas específicas . Una técnica práctica, listada arriba, es poner a tu Doble a manejar y dirigir a tus otros servidores en sus tareas encomendadas. Con el Doble al mando el mago ya no tiene que interactuar directamente con aquellas entidades más simples que él o ella haya creado. Esto puede ahorrar tiempo y energía.
Al utilizar el espejo del Doble "en automático" el mago puede encontrar conveniente colocar un segundo espejo detrás de sí mismo con uno de sus lados ligeramente inclinado con respecto al primero para producir el efecto de túnel de retroceso infinito. El doble es llamado; El mago pronuncia el objetivo sigilizado en forma de mantra y visualiza un enlace entre el mago y su Doble. Este enlace es la información del sigilo siendo transferido a la Sombra. No es inusual que aparezca en el semblante de los Dobles una señal de reconocimiento cuando la intención es comprendida.
El mago luego visualiza a la Sombra salir disparada a través del túnel (que metafóricamente represente un canal para todas las realidades probables al borde de ésta). El mago entonces puede desterrar y cerrar el templo o puede dedicarse a otro trabajo. Es muy probablemente de que el mago perciba que el Doble regrese a un punto posterior una vez que la tarea sea hecha. Esto puede devenir como una sensación física o durante un sueño. El mago tiene la opción en este momento de poner la Sombra a descansar o ponerla al frente de otra tarea.
La Sombra o Doble es un tipo de servidor de orden superior increíblemente útil y versátil. Su ventaja principal consiste en su complejidad. El Doble, a diferencia de un sigilo o un servidor simple, tiene inteligencia y poderes discrecionales. Como tal puede optimizar los resultados de los deseos del mago produciendo precisamente lo que él o ella quiere. Con tiempo y práctica el mago puede usar esta herramienta lograr una amplia variedad de objetivos. El Doble o Sombra puede convertirse en el arma más útil de tu arsenal mágico.
Por: Frater Ratatosk
Fuente: Zonadecaos.com
Viaje Astral
Dos intelectuales explicaron experiencias que les condujeron a tener un viaje astral.
El conocido escritor alemán Goethe explicó su vivencia: "Cabalgaba por el sendero hacia Drusenheim cuando tuve un presentimiento muy extraño. Vi mi propia figura montada a caballo acercarse a mí por el mismo camino. La figura vestía una prenda para mí desconocida, de color grisáceo dorado. Al despertarme de este sueño, desapareció la visión. Lo notable de todo esto es que ocho años después me encontré en el mismo camino, con la intención de visitar a Frederika una vez más y vistiendo la misma prenda que había visto en mi sueño y por casualidad, no por elección."
El escritor francés Guy de Maupassant del S.XIX explicó una experiencia semejante. Estaba escribiendo en su mesa cuando oyó que alguien había abierto la puerta. Con gran sorpresa contempló la visión de su propia figura, que le empezó a dictar lo que el novelista estaba escribiendo. Al terminar, se levantó y la imagen desapareció.
Conviene saber que algunas veces se describe el fenómeno “viaje astral”, al hecho de ver el cuerpo físico acostado en la cama. Esto es muy fácil de experimentar si sabemos como efectuar la salida de nuestro cuerpo de manera consciente y voluntaria (algo que se produce de todas formas cuando nos quedamos dormidos, aunque seguramente sin conciencia o lucidez de ello). Se trata de ser consciente del mismo proceso de dormirse. Es decir, observar atentamente (pero muy relajadamente) como el cuerpo se va durmiendo. Hay un instante en que uno puede separarse de su cuerpo a voluntad. Es el momento en que uno ni está despierto ni dormido totalmente. En ese momento hay que levantarse de la cama pausadamente. Si uno se levanta en el momento preciso entonces se produce voluntariamente lo que de todas formas iba a producirse espontáneamente (la separación del cuerpo físico y de la psiquis). Una vez nos hemos levantado sí podemos mirar hacia la cama, veremos a alguien durmiendo en nuestra cama y ¡oh sorpresa!... si somos nosotros (más bien nuestro cuerpo). Si cuando nos separamos voluntariamente de nuestro cuerpo físico queremos flotar en el aire... veremos que podemos hacerlo, basta con dar un saltito con esa intención.
La técnica de sueño entrecortado
" Acuéstese con el propósito de no dormir más de 4 horas. " Despiértese una hora antes del amanecer " Al despertar, levántese de la cama, estírese un poco, y manténgase de pie durante unos pocos minutos. " No ocupe su tiempo mientras esta despierto, concentrese en la idea del ejercicio que va a realizar. " En una posicion comoda, dispongase a dormir nuevamente, meditando previamente sobre la experiencia que va a realizar. " Repita mentalmente: "voy a realizar un viaje astral. me voya hundir en el sueño, pero manteniendo mi conciencia despierta. Voy a abandonar mi cuerpo en pleno estado de lucidez" " a continuación déjese llevar por el sueño. " Si se despierta al poco tiempo de haber conciliado el sueño (esto puede suceder por el temor inconciente de realizar la experiencia), repita las frases anteriormente mencionadas, hasta que vuelva a quedarse dormido. " Usted perderá temporalmente el estado conciente en el momento de quedarse dormido, pero luego se encontrara totalmente consciente y fuera de su cuerpo.
Cualquiera que lo desee puede tener un viaje extracorporal. La clave está en querer llevarlo a cabo y seguir unas sencillas pautas. Evidentemente, la práctica es la que posibilita mayor dominio de esta técnica. El ambiente: La habitación en la que se lleve a cabo la experiencia debe ser cálida y oscura. Deben llevarse ropas cómodas y holgadas y es aconsejable desprenderse de joyas y objetos metálicos. Hay que estirarse en una posición confortable con la cabeza orientada al norte.
- Respiración: Es muy importante estar totalmente relajado. Cerrar los ojos y respirar rítmicamente. Abrir ligeramente la boca, nos ayudará a conseguirlo.
- Visualización: El siguiente paso sería concentrarse en una imagen simple y tratar de conciliar el sueño. Una vez se alcanza el estado de duermevela, debemos relajarnos profundamente, sintiendo que nos podemos sumergir en la oscuridad que nos rodea.
- Concentración: Para lograr las vibraciones que anuncian el comienzo del viaje, debemos concentrarnos en un punto situado a unos treinta centímetros de nuestro cuerpo. Poco a poco, este punto debe extenderse a una distancia de dos metros y dibujar una línea paralela hasta nuestro cuerpo. Enfocando este plano, deben sentirse las vibraciones e interiorizarse dentro de la cabeza.
- Vibración: Una vez controladas estas vibraciones, deben guiarse por todo el cuerpo, desde los pies a la cabeza. Cuando lleguen a este punto, estaremos listos para emprender el viaje.
- Flotando: Para conseguir abandonar el cuerpo, debemos concentrarnos en la idea de lo placentero que sería flotar y así notaremos como el cuerpo empieza a flotar.
- De vuelta: Para retornar al cuerpo físico, tan sólo deberemos concentrarnos en la sensación de fusión.
Los Chakras y Practica
ESTUDIO DEL CHAKRA MULADHARA
(Iglesia de Efeso)
Chakra Fundamental
Ubicación: Está situado debajo del Kanda. En la base de la columna vertebral, detrás de los órganos genitales y por encima del ano. Su nombre significa raíz, soporte, fundamento. El Kanda tiene la forma de un huevo y se encuentra sobre el chakra.
Número de pétalos o Rayos: cuatro (4)
Número de pétalos activos: dos (2)
Color: Carmesí, Rojo sucio en el ser humano común, Rojo amarillo en el Iniciado, Rojo azul púrpura en el Iniciado Místico.
Pravana o Bija: LAM
Yoga Nadis: (letras Sánscritas VAM SAM SHAM SAM
Vocal: (S)
Dioses que lo rigen: Devata Ganesha Devi Kakini
Tattwa: Prithvi.
Elemento: Tierra.
Órganos que controla y gobierna: El sentido del olfato, estimula el conocimiento del habla.
DESCRIPCIÓN DEL CHAKRA
El Chakra Muladara o Iglesia de Efeso, es un loto esplendoroso de cuatro pétalos, tiene la brillantés de diez millones de soles. En el centro del Chakra hay un cuadrado amarillo, que representa el elemento Tierra, significa la tierra elemental de los sabios que es conquistada por el poder de este Chakra.
Dentro del cuadrado aparece un triángulo invertido que encierra esa fuerza misteriosa cósmica especial llamada Kundalini.
Este es el Chakra soporte, estando los demás Chakras encima de él.
El Kundalini se encuentra enroscada con tres y media vueltas al igual que una serpiente. Da poder y energía a los otros chakras . Abrir el Chakra Muladhara significa; despertar el Kundalini.
IDÁ y PINGALÁ, comienzan en las gónadas y se juntan en sushumná en el Chakra Muladhara. El Muladhara se relaciona íntimamente con los órganos sexuales. Existen muchos Devas o Maestros que ayudan y vigilan el desarrollo del Kundalini y de los Chakras sin necesidad que el discípulo se de cuenta. De los cuatro pétalos sólo dos están en actividad. Con la iniciación se ponen en actividad los otros dos.
Esta chakra se representa como una rosa abierta con un cuadrado amarillo, luego hay un triángulo (el Yoni o Vulva) elemento femenino y el Lingn macho, llamado Shivalinga que simboliza la virilidad de Brahama. En torno al Lingam está enroscada tres veces y media la Kundalini.
En resumen que este Chakra simboliza el poder creador de vida en torno a la hembra y el macho.
El elefante simboliza, la solidez, el elemento tierra.
Este Chakra es la Lámpara de los filósofos, el Horno de los filósofos.
La Biblia refiriéndose a este Centro Magnético, dice textualmente lo siguiente: “Escribe el ángel de la Iglesia en Efeso: El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto:
Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y los has hallado mentirosos.
Y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado.
Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. Recuerda por tanto de donde has caído, y arrepiéntete, y has las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido. Pero tienes esto que aborreces las obras de los Nicolaítas, las cuales yo también aborrezco. El que tiene oído, oiga que el espíritu dice a las Iglesias. Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del Paraíso de Dios (Ap. 2: 1 al 7).
PRÁCTICA: Relajemos el cuerpo utilizando el mantram HAM-SAH. Concentrémonos en el Chakra, vocalizando la letra “S”. Visualicemos la posición y color del mismo. Sumerjámonos en meditación utilizando su Pranava.
ESTUDIO DEL CHAKRA SWADHISTANA
(Iglesia de Esmirna)
Chakra Esplenico
Ubicación: Está situado en el nadi Sushumná en la próstata, útero en la mujer, en la raíz de los órganos genitales.
Número de pétalos o Rayos ... Seis (6)
Número de pétalos activos ... Tres (3)
Color: Igual a la sangre pura. (Rojo Bermellón).
Pranava o vija: (sonido del chakra) VAM
Yoga Nadis: (letras Sánscritas) BAM-BHAM-MAN YAN-RAM-LAM
Vocal: M
Dioses Regentes: Vidhi (Brahama) Shakti-Rakini.
Tattwa: Apas.
Elemento: Agua.
Símbolo: El cocodrilo.
Órganos que controla y gobierna: Parte inferior del abdomen, los riñones y el sentido del gusto en el cuerpo físico, influye en las glándulas adrenales.
DESCRIPCIÓN DEL CHAKRA
Este Chakra posee seis pétalos y es de color rojo bermellón, en cada pétalo están las letras sánscritas o Yoga Nadis.
La raíz VAM, se representa en los dibujos religiosos de blanco, descansando sobre un cocodrilo.
En el centro del Chakra está el elemento del agua simbolizado por una media luna de ocho pétalos. Aparece “Vishnú” de cuerpo azul con cuatro brazos sentado en su vehículo (Garuda). Meditando en el Chakra se adquiere el poder de ver las entidades astrales.
Controla el gusto y la función de los riñones, abdomen y lo conmoción.
La función principal de este Chakra es proveer la vitalidad del cuerpo físico, cargando de Prana todo el Sistema Nervioso.
La falta de este Prana produce las dolencias nerviosas.
Los árboles de la familia de las coníferas cargan el ambiente con este Prana.
El Yogui que medita en este Chakra pierde el miedo al agua y aprende a dirigir sus criaturas elementales, las Ondinas y Nereidas, así como a conocer las distintas entidades Astrales.
El Cocodrilo simboliza el Agua.
La Biblia refiriéndose a este Chakra, dice textualmente lo siguiente:
“Y escribe el ángel de la Iglesia de Esmirna: El primero y el postrero, el que estuvo muerto y vivió, dice esto: Yo conozco tus obras, y tribulación, y tu pobreza pero tu eres rico, y la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga de Satanás. No temas en nada lo que vas a padecer. he aquí, el diablo echará a alguno de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación por la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez días. Se fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida. El que tiene oído, oiga lo que el espíritu dice a las Iglesias. El que venciere no sufrirá daño de la muerte segunda.
PRÁCTICA: Después de relajar el cuerpo con el mantram HAM-SAH, concentrémonos en el Chakra vocalizando la letra “M”. Visualicemos su posición y su color, para luego sumergirnos en Meditación con ayuda de su Pranava
ESTUDIO DEL CHAKRA MANIPURA
(Iglesia de Pérgamo)
Chakra Umbilical
Ubicación: Está situado en la Región Lumbar, opuesta al Ombligo, relacionado estrechamente con el plexo Solar.
Número de Pétalos o Rayos: Diez (10)
Número de Pétalos Activos: Cinco (5)
Color: de nubes oscuras cargas de lluvia (Gris).
Pranava o Bija: (Sonido del Chakra) RAM.
Yoga Nadis (Letras Sánscritas): DAM-DHAM-NAM-TAM-THAM
DAM-DHAM-NAM-PAM-PHAM
Vocal: “U”. Dioses o Regentes: Vishnú, Diosa Lakini.
Tattwa: Tejas. Elemento: Fuego (Símbolo del Carnero).
Órganos que gobierna: Las funciones digestivas, la actividad del hígado, páncreas, riñones, glándulas y órganos de la nutrición y excreción, flujo menstrual, y el sentido de la vista de ambos sexos. Su punto focal en el cuerpo humano es el Páncreas.
DESCRIPCIÓN DEL CHAKRA
Es el Loto del Ombligo. Es una apertura a la energía Psíquica que refulge como una joya.
Posee diez pétalos y es de color Gris llevando escritas las letras Sánscritas en cada pétalo.
En el centro está la morada del fuego, representado por el triángulo rojo-brillante invertido relacionado con el elemento fuego, que deja asomar por sus caras la Svástica y soporta en su centro la letra Raíz RAM, letra de fuego descansa sobre el Carnero.
La Diosa Lakini, bienhechora universal, aparece con cuatro brazos.
Su velocidad de vibración lo hace aparecer a la visión clarividente del color de las nubes cargadas de lluvia.
Es el cerebro de las emociones, aquí reside el poder de la Telepatía.
Quien despierta este Chakra puede sanarse de las enfermedades del estómago y del Hígado.
Se adquiere el poder sobre el fuego y poderes mágicos sobre-naturales.
El Carnero simboliza la agresividad, el fuego.
Con relación a este Loto Magnético, la Biblia dice textualmente lo siguiente: “Y escribe el ángel de la Iglesia en Pérgamo”.
El que tiene la espada aguada de dos filos dice esto: Yo conozco tus obras, y donde moras, donde está el trono de Satanás; pero retienes mi nombre y no has negado mi fe, ni aún en los días de Antipas, mi testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás. Pero tengo unas pocas cosas contra tí: que tienes ahí a los que retienen la doctrina de Baalam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo entre los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación.
Y también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la que yo aborrezco. Por tanto arrepiéntete; pues si no, vendré a tí pronto, y pelearé contra ellos con la espada de mi boca. El que tiene oído, oiga lo que el espíritu dice a las Iglesias. Al que venciere, le daré a comer del maná escondido, y le daré una piedrecita blanca, y en la piedra escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe. (Apocalipsis 2:12).
PRÁCTICA: Luego de relajar el cuerpo con la respiración rítmica, debemos concentrarnos en el Chakra, vocalizando la letra “U”. Visualizando su posición y su color, pasemos a la meditación por medio del Pravana RAM.
EL CHAKRA ANAHATA
(Iglesia de Tiatira).
Chakra Cardiaco
Ubicación: Está situado a la altura del corazón en el Nadi Sushumá, se relaciona con el Plexo Cardiaco.
Número de pétalos: doce (12)
Número de pétalos activos: Seis (6)
Color del Chakra: rojo vivo.
Pranava o Bija: (Sonido del Chakra) YAM.
Vocal: O - A
Yoga Nadis (Letras Sánscritas): KAN KHAM GAM GHAM NAM CHAM
CHHAM JAM HJAM ÑAM TAM THAM
Tattwa: Vayú.
Elemento: Aire (Símbolo el Antílope).
Órganos que controla y gobierna: El sentido del tacto, el sistema circulatorio y respiratorio, el sistema locomotor, funcionamiento de la glándula Timo.
Dioses Regentes: Shiva, Diosa Kakini.
DESCRIPCIÓN DEL CHAKRA
Chakra Anahata
El Chakra Anahata, gobierna el sentido del tacto, el sistema circulatorio y respiratorio.
El Chakra del corazón tiene doce pétalos, seis activos y seis inactivos. Con la energía del Kundalini todos los doce pétalos entran en actividad.
Dentro del Chakra hay dos triángulos que se cortan de color negro azabache. Dentro de estos triángulos se encuentra el centro de nuestro Ser Individual.
La llama misma de lo divino que brilla como la constante llama puntiaguda de una lámpara.
Este Chakra está controlado por la Diosa Kakini, y nos confiere el poder de la Intuición.
La vocalización y la meditación desarrollan y desenvuelven esta Iglesia, Santuario del Amor tan puro como el Lucero de la Mañana, impersonal, inefable, desinteresado.
También nos confiere este Chakra el poder de la Inspiración y las salidas en Cuerpo Astral, que es emotiva y sentimental y no intelectual.
El Cardias, es el Centro Magnético relacionado con los Viajes Astrales.
Meditando en este Chakra podemos percibir el sonido Anahata que tiene íntima relación con el FOHAT.
En el Centro del Chakra hay un hexágono, símbolo del principio del Aire. Resplandece como el Sol la Diosa Kakini, de color amarillo, bienhechora y radiante que bebe el néctar que le da su Dios.
En el hexágono y dentro de un triángulo invertido está representado Shiva-Linga, símbolo del deseo sexual.
El centro del Chakra se dibuja con la Estrella de David y Salomón. Meditando en este Chakra se escucha la sílaba primordial del Universo, el tono de la creación.
El poder de gobernar el sentido del tacto, sistema circulatorio, instintivo sexual. Poder para ver y oír a larga distancia al ser amado, saber lo que está sucediendo.
El Antílope, simboliza la ligereza, el aire.
La Biblia refiriéndose a este Padma o Loto dice textualmente: “Y escribe el Ángel de la Iglesia de Tiatira: El Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto: Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y que tus obras postreras son más que las primeras. Pero tengo unas pocas cosas contra tí: que toleras a esa mujer Jezabel, que se dice profetiza, enseña y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos. Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación. He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella, y a sus hijos Heriré de muerte, y todas las Iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según vuestras obras. Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satanás, yo os digo: No os impondré otra carga; pero lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga.
Al que venciere y guardare mis obras hasta al fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre; y la daré la estrella de la mañana. El que tiene oído, oiga lo que el espíritu dice a las iglesias. (Apocalipsis 2:18 al 29).
PRÁCTICA: Luego de relajado el cuerpo físico concentrémonos en el Chakra vocalizando la letra “O”, visualicemos su posición, color y forma. Entremos en meditación por medio de la Bija YAM.
ESTUDIO DEL CHAKRA VISHUDDHA
Iglesia de Sardis.
Chakra Laringeo
Ubicación: Está situado en el Nadi Sushumná, en la base de la garganta. En el punto de unión de la columna vertebral y la médula oblonga. En la Glándula Tiroides.
Número de pétalos o rayos: dieciséis (16)
Número de pétalos activos: ocho (
Pranava o Bija: (sonido del Chakra) HAM
Vocal: E
Yoga Nadhis: (Letras Sánscritas) AM AM IM IM UM UM RIM RIM.
LRIM LRIM EM AIM OM AUM AUM HA.
Tattwa: AKASH
Elemento: ÉTER
Órganos que controla y gobierna: El sentido del oído, la piel, la boca y la respiración. Se relaciona con la glándula tiroides.
Dioses Regentes: Arddhanasarishvara (Jiva o Shiva el Creador, el Dios andrógino y alquímico) la Diosa Shakini.
DESCRIPCIÓN DEL CHAKRA
El Chakra Vishuddha, gobierna el oído, la piel, la boca y la respiración.
El Chakra Vishuddha, o Chakra Laríngeo es el punto en que se ponen en contacto el mundo visible y el invisible. Es el centro de gran Pureza. Es la puerta de entrada al plano de sabiduría eterna. Su desarrollo concede al Iniciado el poder de la Clariaudiencia, con la cual escucha en el mundo físico las palabras de las dimensiones superiores, las escucha interiormente.
“Hay un enanito que puede encender ciudades y que a la vez puede poner paz y armonía, ese enanito es la lengua”.
Al desarrollar este Chakra se comprende el Esoterismo de todos los libros sagrados. Conoceremos el pasado, presento y futuro de lo que existe en el Universo.
La garganta es el útero donde se gesta la palabra, los Maestro crean con el Poder de la palabra.
Nunca digas palabras vanas, palabras inmodestas.
El Kundalini es creador en la Laringe.
Nunca digas palabras vanas, palabras inmodestas.
Este Chakra Vishuddha, está a la altura de la garganta.
Su nombre significa PURO (Pureza).
En el centro hay un triángulo blanco con un círculo del mismo color, encerrando la esencia sutil del Éter, el Dios Andrógino Shiva. la Diosa Shakini, que viste de amarillo y reina la luna.
Meditando en este Chakra se controla el sentido del oído, la piel, la boca y la respiración.
PRÁCTICA: Conseguida la relajación psíquica, fijemos la atención en el Chakra, vocalizando la letra “E” visualicemos su posición, color y forma y luego pasemos a la meditación por medio del Pranava HAM.
ESTUDIO DEL CHAKRA AJNA
Iglesia de Filadelfia.
Chakra Frontal
Ubicación: Está situado a la altura del entrecejo, en el plexo cavernoso y sobre el Nadi Sushumná
Número de pétalos: Noventa y seis (96)
Número de pétalos activos: Cuarenta y ocho (4)
Color del Chakra: Blanco Purísimo.
Pranava o Bija, Sonido del Chakra: OM
Vocal: I
Yoga Nadis: Letras Sánscritas HA KSHA.
Tattwa: ADI.
Elemento: Adi-Tattwa
Órganos que controla y gobierna: La Glándula Hipófisis.
Gobierna: la Glándula Hipófisis.
Dioses y Regentes: Gurú, La Reina Shakty Hakini.
DESCRIPCIÓN DEL CHAKRA
Este Chakra constituye el ojo de la clarividencia el tercer ojo. El Sentido espacial.
Su color es blanco, tiene 96 pétalos, siendo 48 de color rosado y 48 violeta pálido, cada uno de estos colores toma la mitad del Chakra. De modo que en algunos compendios viene descrito como poseyendo dos pétalos únicamente. Despertando este Chakra se obtienen los 8 Poderes Mayores y los 32 poderes menores.
Nos confiere la Videncia de los planos superiores del Universo, permitiéndonos investigar hasta el átomo cuya estructura puede ser percibida y analizada con claridad.
También sus facultades nos permiten observar un sistema solar, basta con variar el tamaño del Chakra hasta que tome el tamaño del objeto a observar, para poder examinar total y minuciosamente el mismo.
El Chakra Ajna, es una pequeña puerta, mediante la cual se manifiestan los poderes del Chakra Sahasrara.
Existen dos clases de clarividencia: La Objetiva de los Maestros que nunca pueden equivocarse, y la subjetiva de los principiantes.
Se debe despertar la intuición para no cometer errores, el clarividente debe ser tan sencillo y humilde como la tímida y perfumada florecilla de la noche estrellada.
El tercer ojo está situado entre las dos cejas. Ahí se reciben las órdenes de El Superior. Tiene la forma de un círculo con dos pétalos. Es blanco y sedoso como la luna, en el centro esta el gran mantram OM. En el triángulo luminoso situado en el centro esta Shiva en su forma fálica, el Lingam. El triángulo es el Yoni o sexo femenino.
La Reina Shakty Hakini, tiene seis brazos que sostienen los atributos tántricos principales:
El Cráneo, el Rosario y el Tambor sagrado.
El Yogui que medita en este Centro se libera de su Karma de pasadas recurrencias.
Es la palabra Sánscrita OM o AUM.
Simboliza el principio que da forma a la Creación.
Es el sonido madre de todas las lenguas humanas.
Es el punto final de los Mantrams.
Con relación a este Chakra la Biblia dice: Escribe el Ángel de la Iglesia de Filadelfia: Esto dice el Santo, el verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre. Yo conozco tus obras, he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre. He aquí, Yo entrego de la Sinagoga de Satanás a los que se dicen ser Judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se postren a tus pies, y reconozcan que yo te he amado. Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. He aquí, yo vengo pronto, retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona. Al que venciere, yo le haré columna en el templo de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual descienden del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo. El que tiene oído, oiga lo que el espíritu dice a las Iglesias. (Apocalipsis 3:7 al 13).
PRÁCTICA: Lograda la relajación del cuerpo, concentrémonos en el Chakra vocalizando la vocal (I), visualicemos su posición y color, pasemos a la meditación por medio del Pranava OM.
ESTUDIO DEL CHAKRA SAHASRARA
(Iglesia de Laodicea)
Chakra Coronario
Ubicación: Está situado en la parte de la cabeza, a nivel de la coronilla, con el disco volteado hacia arriba.
Número de pétalos: Novecientos setenta y dos (972)
Número de pétalos activos: Cuatrocientos ochenta y seis (486)
Color del Chakra: Dorado en los maestros violeta y amarillo en la parte central, en las demás personas.
Pranava o Bija: (Sonido del Chakra) OM
Vocal: I
Yoga Nadhis: (Letras Sánscritas) Cincuenta letras Sánscritas que se repiten incesantemente.
Tattwa: Shamadhi
Elemento: Shamadhi-Tattwa
Órganos que controla y gobierna: Glándula Pineal.
Dioses regentes: Parabrahatman. (La Diosa es Parvati).
Gobierna la Glándula Pineal.
DESCRIPCIÓN DEL CHAKRA
Este Chakra es llamado el loto de los Mil Pétalos, en realidad tiene 972.
Está situado a nivel de la coronilla, donde reside el Ojo de la Polividencia.
Cuando resplandece totalmente es el símbolo de la corona de los Santos.
Tiene doce estrellas que representan los doce poderes del Hombre. En la región de la Glándula Pineal mora un átomo Super divino. Los indostanes llaman a esta Glándula la Morada de Shiva.
En nuestro cerebro están veinticuatro átomos que representa a los veinticuatro Ancianos del Zodiaco.
La serpiente de fuego Kundalini, al ser despertada sube hasta el Sahasrara, dando la Iluminación y Sabiduría total.
Da poderes extraños y dominio sobre el tiempo y la muerte, los dos enemigos mellizos.
El Sahasrara, morada suprema de Shiva con sus mil pétalos. Las circunvoluciones que llevan escritas las cincuenta letras del alfabeto Sánscrito en cada pétalo.
La Biblia refiriéndose a esta flor de loto, dice textualmente: “Y escribe el ángel de la Iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el Testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto: Yo conozco tus obras:, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. Porque tu dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tu eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Por tanto, yo te aconsejo compres oro refinado en fugo., para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubre la vergüenza de tu desnudez, y unge tus ojos con colirio para que veas. Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso y arrepiéntete. He aquí, yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo. Al que venciere, le daré que se siente padre en su trono. El que tiene oído, oiga lo que el espíritu dice a las Iglesias. (Apocalipsis 3: 14 al 22).
PRÁCTICA: Meditemos en el Chakra con la clave TRIM. Después de relajar el cuerpo de visualizar la posición y color del Chakra.
ESTUDIO DEL CHAKRA MULADHARA
(Iglesia de Efeso)
Chakra Fundamental
Ubicación: Está situado debajo del Kanda. En la base de la columna vertebral, detrás de los órganos genitales y por encima del ano. Su nombre significa raíz, soporte, fundamento. El Kanda tiene la forma de un huevo y se encuentra sobre el chakra.
Número de pétalos o Rayos: cuatro (4)
Número de pétalos activos: dos (2)
Color: Carmesí, Rojo sucio en el ser humano común, Rojo amarillo en el Iniciado, Rojo azul púrpura en el Iniciado Místico.
Pravana o Bija: LAM
Yoga Nadis: (letras Sánscritas VAM SAM SHAM SAM
Vocal: (S)
Dioses que lo rigen: Devata Ganesha Devi Kakini
Tattwa: Prithvi.
Elemento: Tierra.
Órganos que controla y gobierna: El sentido del olfato, estimula el conocimiento del habla.
DESCRIPCIÓN DEL CHAKRA
El Chakra Muladara o Iglesia de Efeso, es un loto esplendoroso de cuatro pétalos, tiene la brillantés de diez millones de soles. En el centro del Chakra hay un cuadrado amarillo, que representa el elemento Tierra, significa la tierra elemental de los sabios que es conquistada por el poder de este Chakra.
Dentro del cuadrado aparece un triángulo invertido que encierra esa fuerza misteriosa cósmica especial llamada Kundalini.
Este es el Chakra soporte, estando los demás Chakras encima de él.
El Kundalini se encuentra enroscada con tres y media vueltas al igual que una serpiente. Da poder y energía a los otros chakras . Abrir el Chakra Muladhara significa; despertar el Kundalini.
IDÁ y PINGALÁ, comienzan en las gónadas y se juntan en sushumná en el Chakra Muladhara. El Muladhara se relaciona íntimamente con los órganos sexuales. Existen muchos Devas o Maestros que ayudan y vigilan el desarrollo del Kundalini y de los Chakras sin necesidad que el discípulo se de cuenta. De los cuatro pétalos sólo dos están en actividad. Con la iniciación se ponen en actividad los otros dos.
Esta chakra se representa como una rosa abierta con un cuadrado amarillo, luego hay un triángulo (el Yoni o Vulva) elemento femenino y el Lingn macho, llamado Shivalinga que simboliza la virilidad de Brahama. En torno al Lingam está enroscada tres veces y media la Kundalini.
En resumen que este Chakra simboliza el poder creador de vida en torno a la hembra y el macho.
El elefante simboliza, la solidez, el elemento tierra.
Este Chakra es la Lámpara de los filósofos, el Horno de los filósofos.
La Biblia refiriéndose a este Centro Magnético, dice textualmente lo siguiente: “Escribe el ángel de la Iglesia en Efeso: El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto:
Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y los has hallado mentirosos.
Y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado.
Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. Recuerda por tanto de donde has caído, y arrepiéntete, y has las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido. Pero tienes esto que aborreces las obras de los Nicolaítas, las cuales yo también aborrezco. El que tiene oído, oiga que el espíritu dice a las Iglesias. Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del Paraíso de Dios (Ap. 2: 1 al 7).
PRÁCTICA: Relajemos el cuerpo utilizando el mantram HAM-SAH. Concentrémonos en el Chakra, vocalizando la letra “S”. Visualicemos la posición y color del mismo. Sumerjámonos en meditación utilizando su Pranava.
ESTUDIO DEL CHAKRA SWADHISTANA
(Iglesia de Esmirna)
Chakra Esplenico
Ubicación: Está situado en el nadi Sushumná en la próstata, útero en la mujer, en la raíz de los órganos genitales.
Número de pétalos o Rayos ... Seis (6)
Número de pétalos activos ... Tres (3)
Color: Igual a la sangre pura. (Rojo Bermellón).
Pranava o vija: (sonido del chakra) VAM
Yoga Nadis: (letras Sánscritas) BAM-BHAM-MAN YAN-RAM-LAM
Vocal: M
Dioses Regentes: Vidhi (Brahama) Shakti-Rakini.
Tattwa: Apas.
Elemento: Agua.
Símbolo: El cocodrilo.
Órganos que controla y gobierna: Parte inferior del abdomen, los riñones y el sentido del gusto en el cuerpo físico, influye en las glándulas adrenales.
DESCRIPCIÓN DEL CHAKRA
Este Chakra posee seis pétalos y es de color rojo bermellón, en cada pétalo están las letras sánscritas o Yoga Nadis.
La raíz VAM, se representa en los dibujos religiosos de blanco, descansando sobre un cocodrilo.
En el centro del Chakra está el elemento del agua simbolizado por una media luna de ocho pétalos. Aparece “Vishnú” de cuerpo azul con cuatro brazos sentado en su vehículo (Garuda). Meditando en el Chakra se adquiere el poder de ver las entidades astrales.
Controla el gusto y la función de los riñones, abdomen y lo conmoción.
La función principal de este Chakra es proveer la vitalidad del cuerpo físico, cargando de Prana todo el Sistema Nervioso.
La falta de este Prana produce las dolencias nerviosas.
Los árboles de la familia de las coníferas cargan el ambiente con este Prana.
El Yogui que medita en este Chakra pierde el miedo al agua y aprende a dirigir sus criaturas elementales, las Ondinas y Nereidas, así como a conocer las distintas entidades Astrales.
El Cocodrilo simboliza el Agua.
La Biblia refiriéndose a este Chakra, dice textualmente lo siguiente:
“Y escribe el ángel de la Iglesia de Esmirna: El primero y el postrero, el que estuvo muerto y vivió, dice esto: Yo conozco tus obras, y tribulación, y tu pobreza pero tu eres rico, y la blasfemia de los que se dicen ser judíos, y no lo son, sino sinagoga de Satanás. No temas en nada lo que vas a padecer. he aquí, el diablo echará a alguno de vosotros en la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación por la cárcel, para que seáis probados, y tendréis tribulación por diez días. Se fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida. El que tiene oído, oiga lo que el espíritu dice a las Iglesias. El que venciere no sufrirá daño de la muerte segunda.
PRÁCTICA: Después de relajar el cuerpo con el mantram HAM-SAH, concentrémonos en el Chakra vocalizando la letra “M”. Visualicemos su posición y su color, para luego sumergirnos en Meditación con ayuda de su Pranava
ESTUDIO DEL CHAKRA MANIPURA
(Iglesia de Pérgamo)
Chakra Umbilical
Ubicación: Está situado en la Región Lumbar, opuesta al Ombligo, relacionado estrechamente con el plexo Solar.
Número de Pétalos o Rayos: Diez (10)
Número de Pétalos Activos: Cinco (5)
Color: de nubes oscuras cargas de lluvia (Gris).
Pranava o Bija: (Sonido del Chakra) RAM.
Yoga Nadis (Letras Sánscritas): DAM-DHAM-NAM-TAM-THAM
DAM-DHAM-NAM-PAM-PHAM
Vocal: “U”. Dioses o Regentes: Vishnú, Diosa Lakini.
Tattwa: Tejas. Elemento: Fuego (Símbolo del Carnero).
Órganos que gobierna: Las funciones digestivas, la actividad del hígado, páncreas, riñones, glándulas y órganos de la nutrición y excreción, flujo menstrual, y el sentido de la vista de ambos sexos. Su punto focal en el cuerpo humano es el Páncreas.
DESCRIPCIÓN DEL CHAKRA
Es el Loto del Ombligo. Es una apertura a la energía Psíquica que refulge como una joya.
Posee diez pétalos y es de color Gris llevando escritas las letras Sánscritas en cada pétalo.
En el centro está la morada del fuego, representado por el triángulo rojo-brillante invertido relacionado con el elemento fuego, que deja asomar por sus caras la Svástica y soporta en su centro la letra Raíz RAM, letra de fuego descansa sobre el Carnero.
La Diosa Lakini, bienhechora universal, aparece con cuatro brazos.
Su velocidad de vibración lo hace aparecer a la visión clarividente del color de las nubes cargadas de lluvia.
Es el cerebro de las emociones, aquí reside el poder de la Telepatía.
Quien despierta este Chakra puede sanarse de las enfermedades del estómago y del Hígado.
Se adquiere el poder sobre el fuego y poderes mágicos sobre-naturales.
El Carnero simboliza la agresividad, el fuego.
Con relación a este Loto Magnético, la Biblia dice textualmente lo siguiente: “Y escribe el ángel de la Iglesia en Pérgamo”.
El que tiene la espada aguada de dos filos dice esto: Yo conozco tus obras, y donde moras, donde está el trono de Satanás; pero retienes mi nombre y no has negado mi fe, ni aún en los días de Antipas, mi testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás. Pero tengo unas pocas cosas contra tí: que tienes ahí a los que retienen la doctrina de Baalam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo entre los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación.
Y también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la que yo aborrezco. Por tanto arrepiéntete; pues si no, vendré a tí pronto, y pelearé contra ellos con la espada de mi boca. El que tiene oído, oiga lo que el espíritu dice a las Iglesias. Al que venciere, le daré a comer del maná escondido, y le daré una piedrecita blanca, y en la piedra escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe. (Apocalipsis 2:12).
PRÁCTICA: Luego de relajar el cuerpo con la respiración rítmica, debemos concentrarnos en el Chakra, vocalizando la letra “U”. Visualizando su posición y su color, pasemos a la meditación por medio del Pravana RAM.
EL CHAKRA ANAHATA
(Iglesia de Tiatira).
Chakra Cardiaco
Ubicación: Está situado a la altura del corazón en el Nadi Sushumá, se relaciona con el Plexo Cardiaco.
Número de pétalos: doce (12)
Número de pétalos activos: Seis (6)
Color del Chakra: rojo vivo.
Pranava o Bija: (Sonido del Chakra) YAM.
Vocal: O - A
Yoga Nadis (Letras Sánscritas): KAN KHAM GAM GHAM NAM CHAM
CHHAM JAM HJAM ÑAM TAM THAM
Tattwa: Vayú.
Elemento: Aire (Símbolo el Antílope).
Órganos que controla y gobierna: El sentido del tacto, el sistema circulatorio y respiratorio, el sistema locomotor, funcionamiento de la glándula Timo.
Dioses Regentes: Shiva, Diosa Kakini.
DESCRIPCIÓN DEL CHAKRA
Chakra Anahata
El Chakra Anahata, gobierna el sentido del tacto, el sistema circulatorio y respiratorio.
El Chakra del corazón tiene doce pétalos, seis activos y seis inactivos. Con la energía del Kundalini todos los doce pétalos entran en actividad.
Dentro del Chakra hay dos triángulos que se cortan de color negro azabache. Dentro de estos triángulos se encuentra el centro de nuestro Ser Individual.
La llama misma de lo divino que brilla como la constante llama puntiaguda de una lámpara.
Este Chakra está controlado por la Diosa Kakini, y nos confiere el poder de la Intuición.
La vocalización y la meditación desarrollan y desenvuelven esta Iglesia, Santuario del Amor tan puro como el Lucero de la Mañana, impersonal, inefable, desinteresado.
También nos confiere este Chakra el poder de la Inspiración y las salidas en Cuerpo Astral, que es emotiva y sentimental y no intelectual.
El Cardias, es el Centro Magnético relacionado con los Viajes Astrales.
Meditando en este Chakra podemos percibir el sonido Anahata que tiene íntima relación con el FOHAT.
En el Centro del Chakra hay un hexágono, símbolo del principio del Aire. Resplandece como el Sol la Diosa Kakini, de color amarillo, bienhechora y radiante que bebe el néctar que le da su Dios.
En el hexágono y dentro de un triángulo invertido está representado Shiva-Linga, símbolo del deseo sexual.
El centro del Chakra se dibuja con la Estrella de David y Salomón. Meditando en este Chakra se escucha la sílaba primordial del Universo, el tono de la creación.
El poder de gobernar el sentido del tacto, sistema circulatorio, instintivo sexual. Poder para ver y oír a larga distancia al ser amado, saber lo que está sucediendo.
El Antílope, simboliza la ligereza, el aire.
La Biblia refiriéndose a este Padma o Loto dice textualmente: “Y escribe el Ángel de la Iglesia de Tiatira: El Hijo de Dios, el que tiene ojos como llama de fuego, y pies semejantes al bronce bruñido, dice esto: Yo conozco tus obras, y amor, y fe, y servicio, y tu paciencia, y que tus obras postreras son más que las primeras. Pero tengo unas pocas cosas contra tí: que toleras a esa mujer Jezabel, que se dice profetiza, enseña y seduzca a mis siervos a fornicar y a comer cosas sacrificadas a los ídolos. Y le he dado tiempo para que se arrepienta, pero no quiere arrepentirse de su fornicación. He aquí, yo la arrojo en cama, y en gran tribulación a los que con ella adulteran, si no se arrepienten de las obras de ella, y a sus hijos Heriré de muerte, y todas las Iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la mente y el corazón; y os daré a cada uno según vuestras obras. Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satanás, yo os digo: No os impondré otra carga; pero lo que tenéis, retenedlo hasta que yo venga.
Al que venciere y guardare mis obras hasta al fin, yo le daré autoridad sobre las naciones, y las regirá con vara de hierro, y serán quebradas como vaso de alfarero; como yo también la he recibido de mi Padre; y la daré la estrella de la mañana. El que tiene oído, oiga lo que el espíritu dice a las iglesias. (Apocalipsis 2:18 al 29).
PRÁCTICA: Luego de relajado el cuerpo físico concentrémonos en el Chakra vocalizando la letra “O”, visualicemos su posición, color y forma. Entremos en meditación por medio de la Bija YAM.
ESTUDIO DEL CHAKRA VISHUDDHA
Iglesia de Sardis.
Chakra Laringeo
Ubicación: Está situado en el Nadi Sushumná, en la base de la garganta. En el punto de unión de la columna vertebral y la médula oblonga. En la Glándula Tiroides.
Número de pétalos o rayos: dieciséis (16)
Número de pétalos activos: ocho (
Pranava o Bija: (sonido del Chakra) HAM
Vocal: E
Yoga Nadhis: (Letras Sánscritas) AM AM IM IM UM UM RIM RIM.
LRIM LRIM EM AIM OM AUM AUM HA.
Tattwa: AKASH
Elemento: ÉTER
Órganos que controla y gobierna: El sentido del oído, la piel, la boca y la respiración. Se relaciona con la glándula tiroides.
Dioses Regentes: Arddhanasarishvara (Jiva o Shiva el Creador, el Dios andrógino y alquímico) la Diosa Shakini.
DESCRIPCIÓN DEL CHAKRA
El Chakra Vishuddha, gobierna el oído, la piel, la boca y la respiración.
El Chakra Vishuddha, o Chakra Laríngeo es el punto en que se ponen en contacto el mundo visible y el invisible. Es el centro de gran Pureza. Es la puerta de entrada al plano de sabiduría eterna. Su desarrollo concede al Iniciado el poder de la Clariaudiencia, con la cual escucha en el mundo físico las palabras de las dimensiones superiores, las escucha interiormente.
“Hay un enanito que puede encender ciudades y que a la vez puede poner paz y armonía, ese enanito es la lengua”.
Al desarrollar este Chakra se comprende el Esoterismo de todos los libros sagrados. Conoceremos el pasado, presento y futuro de lo que existe en el Universo.
La garganta es el útero donde se gesta la palabra, los Maestro crean con el Poder de la palabra.
Nunca digas palabras vanas, palabras inmodestas.
El Kundalini es creador en la Laringe.
Nunca digas palabras vanas, palabras inmodestas.
Este Chakra Vishuddha, está a la altura de la garganta.
Su nombre significa PURO (Pureza).
En el centro hay un triángulo blanco con un círculo del mismo color, encerrando la esencia sutil del Éter, el Dios Andrógino Shiva. la Diosa Shakini, que viste de amarillo y reina la luna.
Meditando en este Chakra se controla el sentido del oído, la piel, la boca y la respiración.
PRÁCTICA: Conseguida la relajación psíquica, fijemos la atención en el Chakra, vocalizando la letra “E” visualicemos su posición, color y forma y luego pasemos a la meditación por medio del Pranava HAM.
ESTUDIO DEL CHAKRA AJNA
Iglesia de Filadelfia.
Chakra Frontal
Ubicación: Está situado a la altura del entrecejo, en el plexo cavernoso y sobre el Nadi Sushumná
Número de pétalos: Noventa y seis (96)
Número de pétalos activos: Cuarenta y ocho (4)
Color del Chakra: Blanco Purísimo.
Pranava o Bija, Sonido del Chakra: OM
Vocal: I
Yoga Nadis: Letras Sánscritas HA KSHA.
Tattwa: ADI.
Elemento: Adi-Tattwa
Órganos que controla y gobierna: La Glándula Hipófisis.
Gobierna: la Glándula Hipófisis.
Dioses y Regentes: Gurú, La Reina Shakty Hakini.
DESCRIPCIÓN DEL CHAKRA
Este Chakra constituye el ojo de la clarividencia el tercer ojo. El Sentido espacial.
Su color es blanco, tiene 96 pétalos, siendo 48 de color rosado y 48 violeta pálido, cada uno de estos colores toma la mitad del Chakra. De modo que en algunos compendios viene descrito como poseyendo dos pétalos únicamente. Despertando este Chakra se obtienen los 8 Poderes Mayores y los 32 poderes menores.
Nos confiere la Videncia de los planos superiores del Universo, permitiéndonos investigar hasta el átomo cuya estructura puede ser percibida y analizada con claridad.
También sus facultades nos permiten observar un sistema solar, basta con variar el tamaño del Chakra hasta que tome el tamaño del objeto a observar, para poder examinar total y minuciosamente el mismo.
El Chakra Ajna, es una pequeña puerta, mediante la cual se manifiestan los poderes del Chakra Sahasrara.
Existen dos clases de clarividencia: La Objetiva de los Maestros que nunca pueden equivocarse, y la subjetiva de los principiantes.
Se debe despertar la intuición para no cometer errores, el clarividente debe ser tan sencillo y humilde como la tímida y perfumada florecilla de la noche estrellada.
El tercer ojo está situado entre las dos cejas. Ahí se reciben las órdenes de El Superior. Tiene la forma de un círculo con dos pétalos. Es blanco y sedoso como la luna, en el centro esta el gran mantram OM. En el triángulo luminoso situado en el centro esta Shiva en su forma fálica, el Lingam. El triángulo es el Yoni o sexo femenino.
La Reina Shakty Hakini, tiene seis brazos que sostienen los atributos tántricos principales:
El Cráneo, el Rosario y el Tambor sagrado.
El Yogui que medita en este Centro se libera de su Karma de pasadas recurrencias.
Es la palabra Sánscrita OM o AUM.
Simboliza el principio que da forma a la Creación.
Es el sonido madre de todas las lenguas humanas.
Es el punto final de los Mantrams.
Con relación a este Chakra la Biblia dice: Escribe el Ángel de la Iglesia de Filadelfia: Esto dice el Santo, el verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y ninguno cierra, y cierra y ninguno abre. Yo conozco tus obras, he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre. He aquí, Yo entrego de la Sinagoga de Satanás a los que se dicen ser Judíos y no lo son, sino que mienten; he aquí, yo haré que vengan y se postren a tus pies, y reconozcan que yo te he amado. Por cuanto has guardado la palabra de mi paciencia, yo también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero, para probar a los que moran sobre la tierra. He aquí, yo vengo pronto, retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona. Al que venciere, yo le haré columna en el templo de mi Dios, y el nombre de la ciudad de mi Dios, la nueva Jerusalén, la cual descienden del cielo, de mi Dios, y mi nombre nuevo. El que tiene oído, oiga lo que el espíritu dice a las Iglesias. (Apocalipsis 3:7 al 13).
PRÁCTICA: Lograda la relajación del cuerpo, concentrémonos en el Chakra vocalizando la vocal (I), visualicemos su posición y color, pasemos a la meditación por medio del Pranava OM.
ESTUDIO DEL CHAKRA SAHASRARA
(Iglesia de Laodicea)
Chakra Coronario
Ubicación: Está situado en la parte de la cabeza, a nivel de la coronilla, con el disco volteado hacia arriba.
Número de pétalos: Novecientos setenta y dos (972)
Número de pétalos activos: Cuatrocientos ochenta y seis (486)
Color del Chakra: Dorado en los maestros violeta y amarillo en la parte central, en las demás personas.
Pranava o Bija: (Sonido del Chakra) OM
Vocal: I
Yoga Nadhis: (Letras Sánscritas) Cincuenta letras Sánscritas que se repiten incesantemente.
Tattwa: Shamadhi
Elemento: Shamadhi-Tattwa
Órganos que controla y gobierna: Glándula Pineal.
Dioses regentes: Parabrahatman. (La Diosa es Parvati).
Gobierna la Glándula Pineal.
DESCRIPCIÓN DEL CHAKRA
Este Chakra es llamado el loto de los Mil Pétalos, en realidad tiene 972.
Está situado a nivel de la coronilla, donde reside el Ojo de la Polividencia.
Cuando resplandece totalmente es el símbolo de la corona de los Santos.
Tiene doce estrellas que representan los doce poderes del Hombre. En la región de la Glándula Pineal mora un átomo Super divino. Los indostanes llaman a esta Glándula la Morada de Shiva.
En nuestro cerebro están veinticuatro átomos que representa a los veinticuatro Ancianos del Zodiaco.
La serpiente de fuego Kundalini, al ser despertada sube hasta el Sahasrara, dando la Iluminación y Sabiduría total.
Da poderes extraños y dominio sobre el tiempo y la muerte, los dos enemigos mellizos.
El Sahasrara, morada suprema de Shiva con sus mil pétalos. Las circunvoluciones que llevan escritas las cincuenta letras del alfabeto Sánscrito en cada pétalo.
La Biblia refiriéndose a esta flor de loto, dice textualmente: “Y escribe el ángel de la Iglesia en Laodicea: He aquí el Amén, el Testigo fiel y verdadero, el principio de la creación de Dios, dice esto: Yo conozco tus obras:, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca. Porque tu dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tu eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Por tanto, yo te aconsejo compres oro refinado en fugo., para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubre la vergüenza de tu desnudez, y unge tus ojos con colirio para que veas. Yo reprendo y castigo a todos los que amo; sé, pues, celoso y arrepiéntete. He aquí, yo estoy a la puerta y llamo. Si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él, y cenaré con él, y él conmigo. Al que venciere, le daré que se siente padre en su trono. El que tiene oído, oiga lo que el espíritu dice a las Iglesias. (Apocalipsis 3: 14 al 22).
PRÁCTICA: Meditemos en el Chakra con la clave TRIM. Después de relajar el cuerpo de visualizar la posición y color del Chakra.
Magia del Dolor y Modificación Corporal
La publicación de este artículo es de carácter exclusivamente informativo. Zona de Caos no aconseja ni promueve estas prácticas, por lo tanto no se hace responsable del mal uso que se dé a esta información.
Mientras que el cutting sólo recientemente ha ganado la atención de los medios de comunicación y la cultura pop, muchos de nosotros hemos estado utilizando el cutting, el dolor, la sangre y otras técnicas de modificaciones corporales como herramientas mágickas por años, o incluso décadas.
Un pionero notable en el cuerpo el campo de as-magickal-practice a la última es Fakir Musafar que juntó y mezcló rituales de suspensión, calando rituales, y otro dolor y otros rituales de transformación de culturas diversas. En cooperación con su socio Cleo DuBois, el Fakir combinó estas prácticas en su ritual de Tirones con Ganchos, más recientemente llamado Espïritu + Carne.
Lentamente pero con certeza, el colgar de ganchos, las Danzas del Sol y otras hazañas de transformación y expansión emocional físicamente basadas se están volviendo más accesibles a aquellos que quieren moverse más allá de los limites conocidos de las restricciones del cuerpo, y relacionarse con la naturaleza expansiva de superar los límites físicos.
Algunos de nosotros encontramos nuestro camino hacia el sadomasoquismo, los juegos de dolor o de sensaciones y otras técnicas corporales para la transformación, por medio de ponernos bajo la tutela de maestros como Fakires y otras luminarias del movimiento Primitivo Moderno. Algunos de nosotros gravitamos estas herramientas antes de que supiésemos que había un nombre para ellos, mucho menos una comunidad conectada al nombre. Algunos de nosotros practicamos estas artes en escenarios grupales y algunos de nosotros los practica a solas.
Algunos de nosotros obtenemos algún resultado deseado (ya sea gnosis, elevándonos, liberando tensiones, tomando control de nuestros estados emocionales, lanzando hechizos, o cualquier otra meta eventual), y algunos de nosotros tenemos tan solo un oscuro deseo de participar en estas prácticas. Lo que comienza como un deseo confuso algunas veces se queda tan solo en eso, y algunas veces va tomando más forma con el paso del tiempo, impregnadose con una gran variedad de significados o intenciones personales.
La modificación corporal como acto mágicko
Ya sea este un acto consciente o no, la modificación corporal es casi siempre una suerte de empresa mágicka. Muchos que usan la modificación corporal conscientemente tienen una gran cantidad de usos para estas prácticas. A pesar de que no es abiertamente discutido, se sabe que estas técnicas sirven para muchos propósitos.
A nivel básico, muchas de las prácticas de modificación corporal más superficiales como el tatuaje, la escarificación y la perforación están directamente relacionados con crear cambio en conformidad con la voluntad, aunque solo a un rudimentario nivel de imagen y apariencia. Esto, en sí mismo, es un acto del mágicko. El deseo de modificar la apariencia de uno puede originarse del deseo de mantenerse apartado de otros (indicando individualidad) o el deseo de identificarse con una subcultura (indicando afiliación), y por consiguiente puede ser una forma de crear identidad por aislamiento o de unirse a un subgrupo reconocido.
A un nivel más extremo de la imagen relacionada a la identidad, tenemos el ejemplo primordial de usar la modificación corporal para crear cambio en conformidad con la voluntad en la cirugía de reasignación sexual; La faceta quirúrgica del proceso de cambio sexual. Mientras que las terapias de hormonas comienzan el proceso de cambiar la apariencia del cuerpo, muchos de los que efectúan una transición de género al otro (varón a mujer o mujer a varón) opta también algun tipo de cirugía. La remoción de las mamas y el agrandar los pechos son dos de las cirugías de reasignación sexual más comunes, pero muchos de los que efectúan una transición de una identidad sexual a otra también emprende cirugía genital. Además, muchos transexuales también se exponen a depilaciones permanentes, y muchos se someten a cirugías plásticas para “ feminizar” o “ masculinizar ” la apariencia.
Además hay aquellos que identifican como el tercer género, género fluido, género neutral, género homosexual, bois, girlboys, transes, chicas con pollas, berdache, los rebeldes, los forajidos y muchos otros identificadores que caen fuera del género binario y el sistema sexual.
Más allá de la apariencia y la identidad, muchos de los que practican la modificación corporal lo hacen por otras razones de varios niveles de complejidad. Muchas de estas diversas razones son profundas y relevantes a nivel personal. He hecho uso de tatuajes, incisiones ligeras, y piercing, tanto temporal como de largo plazo, para cargar trabajos de brujería y lanzar sigilos, para celebrar sacrificios y victorias, para centrar la intención del mágica, para aceptar y señalar iniciaciones mágicas y dedicaciones – o como un componente mágico de dichas dedicaciones e iniciaciones, para exteriorizar dolor interno, para crear una oportunidad de curación, para mover el proceso de curación a la superficie como un acto de magia compasiva, para crear una oportunidad de catarsis, para inducir a gnosis, y cambiar mi energía o mi estado de ánimo. Sé de muchos otros que han destinado estas prácticas a muchos propósitos similares.
Por supuesto, la gratificación en este caso es que mientras se realiza un acto de dedicación a través de, digamos, el piercing, uno también puede alcanzar la gnosis, por consiguiente cargar la intención mágica tras el acto. Considero que la modificación corporal puede ser una ejercitación profunda, rápida, multipropósito, dulce y hasta el punto de transformación y crecimiento personal.
El Masoquismo como una práctica espiritual
El masoquismo como práctica tiene una rica historia. El masoquismo es un tema central en la fe cristiana, desde la imagen de Cristo sufriendo en la cruz, hasta el sacrificio requerido de la Madre Sagrada, María, y de Dios, y los deseos basados en recompensas por autonegación física, sexual y basada en egos. Mucha de la imaginería de la Cristiandad está basada en una forma de “ masoquismo triunfante, ” la cual es una creencia en lo justificado del sufrimiento, especialmente en el caso donde el sufrimiento es emprendido para impedir el sufrimiento de otros. El Cristo sufriendo fue un regalo para los redimidos, en lel cual Su sufrimiento evitó que necesariamente ellos lo hicieran.
Hasta en nuestros días, el masoquismo es una forma válida de adoración cristiana, especialmente católica. Semana Santa o Pascua, o la Semana Santa de Pascua, se celebra en muchas partes de España y México. Un aspecto de la celebración de Semana Santa es El Sobrecogimiento. Esto es llevado a cabo de diferentes maneras, incluyendo indulgencia de dolor extremo por medio de técnicas como la flagelación, el llevar un yugo, y largas procesiones. Algunas veces todo el anteriormente citado simultáneamente. La celebración de Semana Santa también incluye niveles diversos de exceso dionisíaco, y autonegación – ambos métodos comprobados como logros gnósticos.
El masoquismo fue denominado una “ perversión ” hace solo cien años atrás. Freud definió al masoquismo como una expresión de desarrollo sexual inmaduro. Antes de la interpretación de Freud del masoquismo como una expresión sexual enfermiza, el masoquismo tenía un papel importante en la búsqueda de estados alterados espirituales, siendo la meta de muchos la inducción voluntaria de experiencias de dolor para conseguir estados eufóricos de conciencia. Esta práctica ha sido extensamente utilizada en la fe cristiana, es utilizado como una técnica de entrenamiento dentro del Budismo Zen, es una parte ritual prominente en algunas tribus indoamericanas, y hay un Dios Hindu, llamado Lord Murugan para quien el piercing es sagrado.
El Dolor como camino iniciático Chamánico
A lo largo de mi investigación informal sobre el tema (charlas en fiestas formales, preguntas aleatorias con desconocidos interesantes, en fiestas sexuales), muchos de los que utilizan el masoquismo en sus trabajos mágico tienen un historial de dolor crónico. He tratado con el dolor crónico desde que era joven, y he llegado a reconocer mi relación con el dolor como parte de mi camino Chamánico. Aprendiendo a sentir el dolor, y luego liberarlo, es un acto mágico.
Muchos de nosotros que tenemos una relación a largo plazo con el dolor (emocional o físico) podemos vernos atraídos por el masoquismo porque es el dolor lo que controlamos mejor. El dolor que encontramos en un trasfondo ritualizado (ya sea en los tormentos en una mazmorra, delante de un altar, o en nuestras modificaciones corporales) es dolor por propia voluntad, dolor que tiene un propósito bien definido, ya sea este elevarse, escaparse, o llegar a conocer nuestros limites de tolerancia y deseo.
Experimentaciones Extremas
En mi experiencia otro componente fuerte del juego del dolor y la modificación corporal es encontrar limites, y luego sobrepasárlos. Estos limites pueden ser tolerancia de dolor, relacionados con la imagen, basados en la identidad, o mágicos. Los limites pueden ser internos, externos, emocionales o físicos. La incisión es un ejemplo simple de juegos limites, y hay muchos limites que podemos considerar en cuanto a la práctica de hacerse un corte. Un limite es el limite real del cuerpo. Nuestra piel es un límite básico, y al hacernos un corte, cambiamos la forma en cómo ese límite básico funciona.
Otro limite que podemos considerar es el de lo prohibido. El corte es un acto impregnado con iconografía cultural. Y cuando nos hacemos un corte, estamos haciendo algo transgresor. En mi mitología personal, la adición de un elemento transgresor puede aumentar la intensidad de cualquier acto, mágico, sexual o psicológico. Es el limite de lo masculino/femenino, el limite de activo/receptivo, o el limite de la sana respuesta a un estímulo/grito de ayuda. Y podemos estar ya sea del lado de cualquiera de estos limites en un momento, y al otro cabalgando el limite en balance perfecto. ¿Peligroso? Posiblemente. ¿Efectivo? Frecuentemente.
Chiron: El Sanador Herido
Chiron es un cuerpo celeste que fue “hallado” recientemente, pero está claro que ha existido todo el tiempo. “Hallado ” en 1977, Chiron eludió algún tipo de definición, poseyendo atributos de tanto un cometa y un asteroide. En 1978 fue propuesto el nombre Chiron para este objetoviajando a través espacio, por el hecho de que no cabe dentro de una, sino dos categorías.
El nombre Chiron proviene de la mitología griega. Chiron era un centauro engendrado por Kronos (Dios del Tiempo) y una ninfa llamada Philyra. Kronos fue cogido por su esposa mientras se convertía en un caballo para a no ser reconocido. Así Chiron fue nacido medio hombre , medio caballo.Chiron era un ser admirable que amaba las artes y las ciencias. Sin embargo, él acabó herido en una batalla accidental, y como Chiron era inmortal continuó viviendo con terribles dolores. Su dolor lo llevó a aprender medicina. El conocimiento médico que él obtuvo nunca le funcionó para él mismo, pero fue ofrecido en herencia a nosotros los mortales por intermedio del discípulo de Chiron, Asclepio.
Por más que Chiron intentara aliviar su propio dolor, nunca tuvo éxito. Chiron se libró de su dolor ofreciéndose a sí mismo y sacrificando su inmortalidad dando su vida a cambio de la liberación de Prometeo, otro Dios que había vivido en dolor infinito. A través del sacrificio deliberado de Chiron, dos grandes seres fueron salvados de interminable sufrimiento.
Chiron es el planeta que yo asocio con el dolor y la modificación corporal. El sanador herido parece ser el planeta perfecto para presidir nuestra participación activa en nuestra mortificación y sanación.
Chiron es un signo de heridas sabias; Heridas que tienen el poder de enseñarnos quién somos, quién podemos ser.
Utilizando el Dolor para Lanzar Hechizos, Cargar Sigilos y Otros Trabajos
Para mí, el provocarse cortes es una forma rápida y fácil de accionar trabajos mágicos, de alta eficacia conjuntamente con el orgasmo. Pero algunas veces un corte rápido es más fácilmente aplicado que masturbarse hasta el orgasmo. ¡ Me he hecho corte en mi coche (por favor estaciona a un lado del camino antes de intentar esto!), Frente al ordenador, en el cuarto de baño, en una reunión, en cada cuarto en mi casa, en rituales grupalse, en rituales a solas, teniendo sexo, durante catarsis emocional.
También he usado flagelación, proporcionada por otros (no por mi misma, simplemente no puedo flagelarme a mí mismo tán bien como otros lo hacen actuando como un propulsor de hechizos, como una conscripción de catarsis, y como una técnica de purgación mágica. Esto ha resultado ser sumamente efectivo para mí en todo lo anteriormente citado.
Magia de Sangre
Sangre de toda naturaleza puede usarse para cargar talismanes y hechizos. La mayoría de las mujeres tienen suerte de tener un suministro casi mensual de sangre de vida que llega sin necesidad de herirse a uno mismo. Esta sangre es también especial porque nos recuerda de nuestro poder de crear. Sin embargo, al usar sangre a partir de un corte, aparece el elemento de gnosis añadida, la catarsis, o los sentidos intensificados.
La sangre puede ser quemada sobre incienso como una ofrenda de tu fuerza vital al mundo espiritual, puede ser untada en talismanes, usada para consagrar herramientas mágicas y adivinatorias, etc.
Algunos practicantes de magia mantienen reglas estrictas con respecto a cuándo, y para qué la magia de sangre debería y ser realizada o no. No estoy tan segura de que haya tantas reglas para esto. Deja que tu conciencia sea tu guía. Sin embargo una cosa a recordar: Añadir tu sangre a un talismán va a llevarse algo de ti con este, así es que sé muy selectivo en lo que respecta a donde este va, a quién va, donde terminará, y para lo que podría servir.
La sangre es una parte de nuestros cuerpos. Nuestra sangre es información codificada en un patrón legible. Como tal, lo pensaría dos veces antes de encomendar este poderoso fluido a la posesión y cuidado de otra persona. Para mí, esto es también verdad con respecto a si yo querría que mis órganos vivan en el cuerpo de otra persona (no estoy actualmente registrada como donante de órganos, pero ofrecería un riñón a mi hija si ella lo necesitase), o si querría a otra persona ingiriendo mis fluidos, o si querría los fluidos de otra persona sobre o dentro mio.
Dicho esto, he enviado talismanes cargados con sangre a aquellos por quien me preocupo o como protección o ataduras. Decide lo que hace sentir confortable, analiza dónde tus éticas yacen, y procede consecuentemente.
El Marcaje como Conmemoración Mágica
Usar cicatrices, tatuajes, marcas, implantes, perforaciones u otras marcas para conmemorar un rito de pasaje, una ganancia o pérdida personal, una iniciación mágica u otras ocasiones transcendentales siempre ha tenido sentido para mí. Y una vez más, esta práctica tiene el beneficio añadido de ser una oportunidad para la elevación de energía o lanzar hechizos - trabajando en relación al tema de conmemoración.
Obtuve mi primer tatuaje en los talones luego de mi primer aborto. Mi más reciente fue un acto de dedicación al mito helénico de la Abducción de Perséfone, y como dedicación a los dioses con los que he me he relacionado a través el estudio y la promulgación mágica de ese mito. He usado la incisión para conmemorar, e incluso transformar, pequeñas experiencias en grandes experiencias.
Un acto de doble función incluyendo los componentes individuales de dedicación y elevación de la energía, hacerse marcas mágicamente puede ser un ritual en sí mismo, o puede ser utilizado como parte de un ritual mayor.
¡Seguridad ante todo!
Incisión auto administrada, actos con sangre, y el provocarse cicatrices:
. Ten precauciones con el elemento cortante a usar.
. Ten en cuenta que un corte podría ser más peligroso para ti que para otra persona. (¿Tienes problemas de coagulación?? ¿Estás tomando diluyentes sanguinios??)
. Ten en cuenta el riesgo de exponerte a la sangre. La sangre es un virulento vector de agentes patógenos. No expongas a alguien a tu sangre sin su consentimiento negociado de antemano.
. Siempre usa una hoja de cuchilla limpia.
. Nunca compartas tus herramientas. En el caso que hagas magia de sangre con otros, puedes usar implementos desechables.
. Toma la responsabilidad de deshacerte por completo de hojas usadas u otros accesorios. (El camino fácil: Usa utensilios descartables y deshazte de ellos utilizando envases especiales para instrumentos cortantes.)
. Corta delicadamente, y con gran respeto hacia tu herramienta.
. Las incisiones con una hoja muy afilada puede ser peligrosa. Cuídate de no hacerte un corte muy profundamente. (En el caso que te cortes muy profundamente, podrías necesitar atención médica. Si encontraras una arteria o una vena, hay riesgo de morir desangrado. Utiliza ante todo moderación.)
. Corta tan lejos como sea posible de venas y arterias superficiales. Esto es especialmente importante si usas una hoja muy filosa.
. En el caso que realizes cualquier corte profundo (para dejar cicatrices o algún otro propósito), ten a alguien presente en caso de sangrado excesivo.
Al recurrir a tiendas de piercings o de tatuajes, asegúrate:
. Su establecimiento está limpio
. Que son conscientes de los niveles de riesgo y manejan su negocio responsablemente
. Que saben al menos tanto como tú acerca de lo que te quieres hacer hecho (preferentemente MÁS QUE TÚ)
. Que a ti te guste su trabajo
. Que puedan proveer referencias de su trabajo
. Que estén a gusto con el trabajo que te quieres hacer. (¿Quieres tener algunos minutos para hacer tierra antes del trabajo? Hacer un destierro? ¿Tener a tu amante sujetando tu mano? ¿Tener a tu amante a tu lado masturbándote? Simplemente asegúrate que el profesional tome responsabilidad con tus decisiones.)
Revisión rápida de algunos puntos importantes:
. Nunca compartas hojas o elementos cortantes a menos que tengas un vínculo confiable con el otro participante.
. Si te haces un corte profundo, ten a alguien allí en caso de que el sangrado se salga de control.
. Asegúrate de deshacerte de las hojas usadas en un envase de elemnetos cortantes (que puede ser entregado en una farmacia local)
Esterilizando elementos cortantes:
Si te haces un corte profundo esteriliza con fuego o de alguna otra manera. ¡No te quemes!
La preparación de la piel:
Es una buena idea limpiar el área a ser cortada o perforada con una solución esterilizadora. El alcohol puede servir para cortes superficiales, pero debería ser usado algo más fuerte si se piensa hacer un trabajo más profundo. Puedes averiguar bastante acerca de los riesgos y cómo estar preparado investigando en internet.
LaSara FireFox es una escritora, ritualista, educadora y activista sexual , y diseñadora /facilitadora de una gran variedad de talleres interactivos, basados en exploraciones y rituales.
Su primer libro, Sexy Witch, fue publicado en 2005 (Llewellyn Worldwide). LaSara cree que el más revolucionario, y quizá más evolucionista acto en el que podemos involucrarnos es en volvernos saludables, fuertes y poderosos. Ella vive con sus dos hijas y su marido en los bosques del norte de California.
Traducido por Kaosmos
Fuente:
Mientras que el cutting sólo recientemente ha ganado la atención de los medios de comunicación y la cultura pop, muchos de nosotros hemos estado utilizando el cutting, el dolor, la sangre y otras técnicas de modificaciones corporales como herramientas mágickas por años, o incluso décadas.
Un pionero notable en el cuerpo el campo de as-magickal-practice a la última es Fakir Musafar que juntó y mezcló rituales de suspensión, calando rituales, y otro dolor y otros rituales de transformación de culturas diversas. En cooperación con su socio Cleo DuBois, el Fakir combinó estas prácticas en su ritual de Tirones con Ganchos, más recientemente llamado Espïritu + Carne.
Lentamente pero con certeza, el colgar de ganchos, las Danzas del Sol y otras hazañas de transformación y expansión emocional físicamente basadas se están volviendo más accesibles a aquellos que quieren moverse más allá de los limites conocidos de las restricciones del cuerpo, y relacionarse con la naturaleza expansiva de superar los límites físicos.
Algunos de nosotros encontramos nuestro camino hacia el sadomasoquismo, los juegos de dolor o de sensaciones y otras técnicas corporales para la transformación, por medio de ponernos bajo la tutela de maestros como Fakires y otras luminarias del movimiento Primitivo Moderno. Algunos de nosotros gravitamos estas herramientas antes de que supiésemos que había un nombre para ellos, mucho menos una comunidad conectada al nombre. Algunos de nosotros practicamos estas artes en escenarios grupales y algunos de nosotros los practica a solas.
Algunos de nosotros obtenemos algún resultado deseado (ya sea gnosis, elevándonos, liberando tensiones, tomando control de nuestros estados emocionales, lanzando hechizos, o cualquier otra meta eventual), y algunos de nosotros tenemos tan solo un oscuro deseo de participar en estas prácticas. Lo que comienza como un deseo confuso algunas veces se queda tan solo en eso, y algunas veces va tomando más forma con el paso del tiempo, impregnadose con una gran variedad de significados o intenciones personales.
La modificación corporal como acto mágicko
Ya sea este un acto consciente o no, la modificación corporal es casi siempre una suerte de empresa mágicka. Muchos que usan la modificación corporal conscientemente tienen una gran cantidad de usos para estas prácticas. A pesar de que no es abiertamente discutido, se sabe que estas técnicas sirven para muchos propósitos.
A nivel básico, muchas de las prácticas de modificación corporal más superficiales como el tatuaje, la escarificación y la perforación están directamente relacionados con crear cambio en conformidad con la voluntad, aunque solo a un rudimentario nivel de imagen y apariencia. Esto, en sí mismo, es un acto del mágicko. El deseo de modificar la apariencia de uno puede originarse del deseo de mantenerse apartado de otros (indicando individualidad) o el deseo de identificarse con una subcultura (indicando afiliación), y por consiguiente puede ser una forma de crear identidad por aislamiento o de unirse a un subgrupo reconocido.
A un nivel más extremo de la imagen relacionada a la identidad, tenemos el ejemplo primordial de usar la modificación corporal para crear cambio en conformidad con la voluntad en la cirugía de reasignación sexual; La faceta quirúrgica del proceso de cambio sexual. Mientras que las terapias de hormonas comienzan el proceso de cambiar la apariencia del cuerpo, muchos de los que efectúan una transición de género al otro (varón a mujer o mujer a varón) opta también algun tipo de cirugía. La remoción de las mamas y el agrandar los pechos son dos de las cirugías de reasignación sexual más comunes, pero muchos de los que efectúan una transición de una identidad sexual a otra también emprende cirugía genital. Además, muchos transexuales también se exponen a depilaciones permanentes, y muchos se someten a cirugías plásticas para “ feminizar” o “ masculinizar ” la apariencia.
Además hay aquellos que identifican como el tercer género, género fluido, género neutral, género homosexual, bois, girlboys, transes, chicas con pollas, berdache, los rebeldes, los forajidos y muchos otros identificadores que caen fuera del género binario y el sistema sexual.
Más allá de la apariencia y la identidad, muchos de los que practican la modificación corporal lo hacen por otras razones de varios niveles de complejidad. Muchas de estas diversas razones son profundas y relevantes a nivel personal. He hecho uso de tatuajes, incisiones ligeras, y piercing, tanto temporal como de largo plazo, para cargar trabajos de brujería y lanzar sigilos, para celebrar sacrificios y victorias, para centrar la intención del mágica, para aceptar y señalar iniciaciones mágicas y dedicaciones – o como un componente mágico de dichas dedicaciones e iniciaciones, para exteriorizar dolor interno, para crear una oportunidad de curación, para mover el proceso de curación a la superficie como un acto de magia compasiva, para crear una oportunidad de catarsis, para inducir a gnosis, y cambiar mi energía o mi estado de ánimo. Sé de muchos otros que han destinado estas prácticas a muchos propósitos similares.
Por supuesto, la gratificación en este caso es que mientras se realiza un acto de dedicación a través de, digamos, el piercing, uno también puede alcanzar la gnosis, por consiguiente cargar la intención mágica tras el acto. Considero que la modificación corporal puede ser una ejercitación profunda, rápida, multipropósito, dulce y hasta el punto de transformación y crecimiento personal.
El Masoquismo como una práctica espiritual
El masoquismo como práctica tiene una rica historia. El masoquismo es un tema central en la fe cristiana, desde la imagen de Cristo sufriendo en la cruz, hasta el sacrificio requerido de la Madre Sagrada, María, y de Dios, y los deseos basados en recompensas por autonegación física, sexual y basada en egos. Mucha de la imaginería de la Cristiandad está basada en una forma de “ masoquismo triunfante, ” la cual es una creencia en lo justificado del sufrimiento, especialmente en el caso donde el sufrimiento es emprendido para impedir el sufrimiento de otros. El Cristo sufriendo fue un regalo para los redimidos, en lel cual Su sufrimiento evitó que necesariamente ellos lo hicieran.
Hasta en nuestros días, el masoquismo es una forma válida de adoración cristiana, especialmente católica. Semana Santa o Pascua, o la Semana Santa de Pascua, se celebra en muchas partes de España y México. Un aspecto de la celebración de Semana Santa es El Sobrecogimiento. Esto es llevado a cabo de diferentes maneras, incluyendo indulgencia de dolor extremo por medio de técnicas como la flagelación, el llevar un yugo, y largas procesiones. Algunas veces todo el anteriormente citado simultáneamente. La celebración de Semana Santa también incluye niveles diversos de exceso dionisíaco, y autonegación – ambos métodos comprobados como logros gnósticos.
El masoquismo fue denominado una “ perversión ” hace solo cien años atrás. Freud definió al masoquismo como una expresión de desarrollo sexual inmaduro. Antes de la interpretación de Freud del masoquismo como una expresión sexual enfermiza, el masoquismo tenía un papel importante en la búsqueda de estados alterados espirituales, siendo la meta de muchos la inducción voluntaria de experiencias de dolor para conseguir estados eufóricos de conciencia. Esta práctica ha sido extensamente utilizada en la fe cristiana, es utilizado como una técnica de entrenamiento dentro del Budismo Zen, es una parte ritual prominente en algunas tribus indoamericanas, y hay un Dios Hindu, llamado Lord Murugan para quien el piercing es sagrado.
El Dolor como camino iniciático Chamánico
A lo largo de mi investigación informal sobre el tema (charlas en fiestas formales, preguntas aleatorias con desconocidos interesantes, en fiestas sexuales), muchos de los que utilizan el masoquismo en sus trabajos mágico tienen un historial de dolor crónico. He tratado con el dolor crónico desde que era joven, y he llegado a reconocer mi relación con el dolor como parte de mi camino Chamánico. Aprendiendo a sentir el dolor, y luego liberarlo, es un acto mágico.
Muchos de nosotros que tenemos una relación a largo plazo con el dolor (emocional o físico) podemos vernos atraídos por el masoquismo porque es el dolor lo que controlamos mejor. El dolor que encontramos en un trasfondo ritualizado (ya sea en los tormentos en una mazmorra, delante de un altar, o en nuestras modificaciones corporales) es dolor por propia voluntad, dolor que tiene un propósito bien definido, ya sea este elevarse, escaparse, o llegar a conocer nuestros limites de tolerancia y deseo.
Experimentaciones Extremas
En mi experiencia otro componente fuerte del juego del dolor y la modificación corporal es encontrar limites, y luego sobrepasárlos. Estos limites pueden ser tolerancia de dolor, relacionados con la imagen, basados en la identidad, o mágicos. Los limites pueden ser internos, externos, emocionales o físicos. La incisión es un ejemplo simple de juegos limites, y hay muchos limites que podemos considerar en cuanto a la práctica de hacerse un corte. Un limite es el limite real del cuerpo. Nuestra piel es un límite básico, y al hacernos un corte, cambiamos la forma en cómo ese límite básico funciona.
Otro limite que podemos considerar es el de lo prohibido. El corte es un acto impregnado con iconografía cultural. Y cuando nos hacemos un corte, estamos haciendo algo transgresor. En mi mitología personal, la adición de un elemento transgresor puede aumentar la intensidad de cualquier acto, mágico, sexual o psicológico. Es el limite de lo masculino/femenino, el limite de activo/receptivo, o el limite de la sana respuesta a un estímulo/grito de ayuda. Y podemos estar ya sea del lado de cualquiera de estos limites en un momento, y al otro cabalgando el limite en balance perfecto. ¿Peligroso? Posiblemente. ¿Efectivo? Frecuentemente.
Chiron: El Sanador Herido
Chiron es un cuerpo celeste que fue “hallado” recientemente, pero está claro que ha existido todo el tiempo. “Hallado ” en 1977, Chiron eludió algún tipo de definición, poseyendo atributos de tanto un cometa y un asteroide. En 1978 fue propuesto el nombre Chiron para este objetoviajando a través espacio, por el hecho de que no cabe dentro de una, sino dos categorías.
El nombre Chiron proviene de la mitología griega. Chiron era un centauro engendrado por Kronos (Dios del Tiempo) y una ninfa llamada Philyra. Kronos fue cogido por su esposa mientras se convertía en un caballo para a no ser reconocido. Así Chiron fue nacido medio hombre , medio caballo.Chiron era un ser admirable que amaba las artes y las ciencias. Sin embargo, él acabó herido en una batalla accidental, y como Chiron era inmortal continuó viviendo con terribles dolores. Su dolor lo llevó a aprender medicina. El conocimiento médico que él obtuvo nunca le funcionó para él mismo, pero fue ofrecido en herencia a nosotros los mortales por intermedio del discípulo de Chiron, Asclepio.
Por más que Chiron intentara aliviar su propio dolor, nunca tuvo éxito. Chiron se libró de su dolor ofreciéndose a sí mismo y sacrificando su inmortalidad dando su vida a cambio de la liberación de Prometeo, otro Dios que había vivido en dolor infinito. A través del sacrificio deliberado de Chiron, dos grandes seres fueron salvados de interminable sufrimiento.
Chiron es el planeta que yo asocio con el dolor y la modificación corporal. El sanador herido parece ser el planeta perfecto para presidir nuestra participación activa en nuestra mortificación y sanación.
Chiron es un signo de heridas sabias; Heridas que tienen el poder de enseñarnos quién somos, quién podemos ser.
Utilizando el Dolor para Lanzar Hechizos, Cargar Sigilos y Otros Trabajos
Para mí, el provocarse cortes es una forma rápida y fácil de accionar trabajos mágicos, de alta eficacia conjuntamente con el orgasmo. Pero algunas veces un corte rápido es más fácilmente aplicado que masturbarse hasta el orgasmo. ¡ Me he hecho corte en mi coche (por favor estaciona a un lado del camino antes de intentar esto!), Frente al ordenador, en el cuarto de baño, en una reunión, en cada cuarto en mi casa, en rituales grupalse, en rituales a solas, teniendo sexo, durante catarsis emocional.
También he usado flagelación, proporcionada por otros (no por mi misma, simplemente no puedo flagelarme a mí mismo tán bien como otros lo hacen actuando como un propulsor de hechizos, como una conscripción de catarsis, y como una técnica de purgación mágica. Esto ha resultado ser sumamente efectivo para mí en todo lo anteriormente citado.
Magia de Sangre
Sangre de toda naturaleza puede usarse para cargar talismanes y hechizos. La mayoría de las mujeres tienen suerte de tener un suministro casi mensual de sangre de vida que llega sin necesidad de herirse a uno mismo. Esta sangre es también especial porque nos recuerda de nuestro poder de crear. Sin embargo, al usar sangre a partir de un corte, aparece el elemento de gnosis añadida, la catarsis, o los sentidos intensificados.
La sangre puede ser quemada sobre incienso como una ofrenda de tu fuerza vital al mundo espiritual, puede ser untada en talismanes, usada para consagrar herramientas mágicas y adivinatorias, etc.
Algunos practicantes de magia mantienen reglas estrictas con respecto a cuándo, y para qué la magia de sangre debería y ser realizada o no. No estoy tan segura de que haya tantas reglas para esto. Deja que tu conciencia sea tu guía. Sin embargo una cosa a recordar: Añadir tu sangre a un talismán va a llevarse algo de ti con este, así es que sé muy selectivo en lo que respecta a donde este va, a quién va, donde terminará, y para lo que podría servir.
La sangre es una parte de nuestros cuerpos. Nuestra sangre es información codificada en un patrón legible. Como tal, lo pensaría dos veces antes de encomendar este poderoso fluido a la posesión y cuidado de otra persona. Para mí, esto es también verdad con respecto a si yo querría que mis órganos vivan en el cuerpo de otra persona (no estoy actualmente registrada como donante de órganos, pero ofrecería un riñón a mi hija si ella lo necesitase), o si querría a otra persona ingiriendo mis fluidos, o si querría los fluidos de otra persona sobre o dentro mio.
Dicho esto, he enviado talismanes cargados con sangre a aquellos por quien me preocupo o como protección o ataduras. Decide lo que hace sentir confortable, analiza dónde tus éticas yacen, y procede consecuentemente.
El Marcaje como Conmemoración Mágica
Usar cicatrices, tatuajes, marcas, implantes, perforaciones u otras marcas para conmemorar un rito de pasaje, una ganancia o pérdida personal, una iniciación mágica u otras ocasiones transcendentales siempre ha tenido sentido para mí. Y una vez más, esta práctica tiene el beneficio añadido de ser una oportunidad para la elevación de energía o lanzar hechizos - trabajando en relación al tema de conmemoración.
Obtuve mi primer tatuaje en los talones luego de mi primer aborto. Mi más reciente fue un acto de dedicación al mito helénico de la Abducción de Perséfone, y como dedicación a los dioses con los que he me he relacionado a través el estudio y la promulgación mágica de ese mito. He usado la incisión para conmemorar, e incluso transformar, pequeñas experiencias en grandes experiencias.
Un acto de doble función incluyendo los componentes individuales de dedicación y elevación de la energía, hacerse marcas mágicamente puede ser un ritual en sí mismo, o puede ser utilizado como parte de un ritual mayor.
¡Seguridad ante todo!
Incisión auto administrada, actos con sangre, y el provocarse cicatrices:
. Ten precauciones con el elemento cortante a usar.
. Ten en cuenta que un corte podría ser más peligroso para ti que para otra persona. (¿Tienes problemas de coagulación?? ¿Estás tomando diluyentes sanguinios??)
. Ten en cuenta el riesgo de exponerte a la sangre. La sangre es un virulento vector de agentes patógenos. No expongas a alguien a tu sangre sin su consentimiento negociado de antemano.
. Siempre usa una hoja de cuchilla limpia.
. Nunca compartas tus herramientas. En el caso que hagas magia de sangre con otros, puedes usar implementos desechables.
. Toma la responsabilidad de deshacerte por completo de hojas usadas u otros accesorios. (El camino fácil: Usa utensilios descartables y deshazte de ellos utilizando envases especiales para instrumentos cortantes.)
. Corta delicadamente, y con gran respeto hacia tu herramienta.
. Las incisiones con una hoja muy afilada puede ser peligrosa. Cuídate de no hacerte un corte muy profundamente. (En el caso que te cortes muy profundamente, podrías necesitar atención médica. Si encontraras una arteria o una vena, hay riesgo de morir desangrado. Utiliza ante todo moderación.)
. Corta tan lejos como sea posible de venas y arterias superficiales. Esto es especialmente importante si usas una hoja muy filosa.
. En el caso que realizes cualquier corte profundo (para dejar cicatrices o algún otro propósito), ten a alguien presente en caso de sangrado excesivo.
Al recurrir a tiendas de piercings o de tatuajes, asegúrate:
. Su establecimiento está limpio
. Que son conscientes de los niveles de riesgo y manejan su negocio responsablemente
. Que saben al menos tanto como tú acerca de lo que te quieres hacer hecho (preferentemente MÁS QUE TÚ)
. Que a ti te guste su trabajo
. Que puedan proveer referencias de su trabajo
. Que estén a gusto con el trabajo que te quieres hacer. (¿Quieres tener algunos minutos para hacer tierra antes del trabajo? Hacer un destierro? ¿Tener a tu amante sujetando tu mano? ¿Tener a tu amante a tu lado masturbándote? Simplemente asegúrate que el profesional tome responsabilidad con tus decisiones.)
Revisión rápida de algunos puntos importantes:
. Nunca compartas hojas o elementos cortantes a menos que tengas un vínculo confiable con el otro participante.
. Si te haces un corte profundo, ten a alguien allí en caso de que el sangrado se salga de control.
. Asegúrate de deshacerte de las hojas usadas en un envase de elemnetos cortantes (que puede ser entregado en una farmacia local)
Esterilizando elementos cortantes:
Si te haces un corte profundo esteriliza con fuego o de alguna otra manera. ¡No te quemes!
La preparación de la piel:
Es una buena idea limpiar el área a ser cortada o perforada con una solución esterilizadora. El alcohol puede servir para cortes superficiales, pero debería ser usado algo más fuerte si se piensa hacer un trabajo más profundo. Puedes averiguar bastante acerca de los riesgos y cómo estar preparado investigando en internet.
LaSara FireFox es una escritora, ritualista, educadora y activista sexual , y diseñadora /facilitadora de una gran variedad de talleres interactivos, basados en exploraciones y rituales.
Su primer libro, Sexy Witch, fue publicado en 2005 (Llewellyn Worldwide). LaSara cree que el más revolucionario, y quizá más evolucionista acto en el que podemos involucrarnos es en volvernos saludables, fuertes y poderosos. Ella vive con sus dos hijas y su marido en los bosques del norte de California.
Traducido por Kaosmos
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