Meditacion en los 72 nombres de Dios

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Mirando al Este. Toma una profunda inspiración mientras visualizas una lengua de fuego encima de tu cabeza, expira mientras la visualizas y pronuncia:

Atah (aaa-taaahhh)

Inspire mientras eleva los brazos con las palmas viradas hacia arriba. Luego que tenga los brazos elevados expire.

Inspire mientras visualiza un brillante rayo de luz descendiendo con rapidez desde la lengua de fuego, pasando a través de la coronilla y el centro del cuerpo y llegando al suelo hasta quedar entre ambos pies. En la expiración diga:

Malh kuth(mmmmaaahhhll-koooth)

Inspire mientras lleva la palma de la mano izquierda sobre el hombro derecho y diga:

V'Geburah (Geee-buuu-raaah)

Inspiramos y llevamos la palma de la mano derecha sobre el hombro izquierdo expiramos el aire mientras decimos:

V'Gedolah (Geee-dooo-laaaah)

Con los brazos cruzados sobre el pecho bajamos la cabeza e inspiramos el aire, sentimos una gran concentración de poder en el corazón, expire y diga:

Le Olam Ve Ad

La palabras que usted acaba de pronunciar están dichas en idioma hebreo pero las puede pronunciar en su idioma natal si desea aunque por lo general y debido a motivos cabalísticos se cree que puede ser mas efectivo si lo hacemos en hebreo. A continuación los significados de estas frases:

Atha Tu eres

Malkuth El Reino

V'Geburah El Poder

V'Gedolah La Majestad

Le Olam Ve Ad Por los tiempos eternos



Este ritual es para equilibrar la Luz absorbida en el Pilar Medio.

Los familiares son criaturas, que un practicante del Arte tiene como acompañante en su sendero. A veces son mascotas animales, otras veces son seres del Reino Mágico. Pero el Reino Mágico incluye una amplísima gama de criaturas, muchas veces de carácter complicado, no siempre son amigables, y otras veces los seres que antes estuvieron en estado salvaje se descontrolan, y el practicante del Arte puede verse en problemas al adoptar a una de estas criaturas.
Si el practicante prefiere no correr riesgos, y aún así desea tener un ser mágico como familiar, puede plantearse lo siguiente.
En el caso de los espíritus de la naturaleza, los seres que están más cercanos a nuestro nivel vibratorio, como los seres feéricos, son seres que antes de alcanzar una forma definitiva de, por ejemplo, hada, duende, gnomo o pixie, viven muchas vidas, en diferentes formas, evolucionando y alcanzando una experiencia que según adquieren, les permite reencarnarse en una forma más evolucionada. En las formas más primitivas de su estado evolutorio, suelen ser seres sin apenas consciencia, que trabajan en enormes colectivos, generalmente haciendo de transporte de energía de un lado a otro, para mantener a la naturaleza.
El practicante puede, convocar a uno de estos seres básicos, pequeños espíritus primitivos y etéreos de la naturaleza, y a través de su deseo, su voluntad y su poder, otorgarle una evolución acelerada. No de forma forzada, sino ofrecerle la posibilidad a uno de ellos, y que éste, de forma voluntaria, acepte. El resultado, en raras ocasiones produce a una especie real de criatura mágica, sino que más bien toma un aspecto similar a la especie a la que deseamos transformar al ser primitivo. Por eso, los pixies familiares conseguidos a través de esta técnica, no son exactamente como los pixies salvajes, diferenciándose a menudo en apariencia y en algunos aspectos internos. Básicamente, el nuevo ente mantiene su esencia como espíritu de la naturaleza, ya que lo era en un principio, pero nuestra magia ha obrado agregándole un aspecto y unas habilidades de forma "egregórica". A este ente no se le debe incluir en su nueva forma añadidos sobre cómo debe ser su carácter o su forma de hacer las cosas, ya que eso sería ya manipular la mente del ente que se ofreció voluntario. Durante el proceso de convocación y "creación" del nuevo ente que resultará, se hace también una especie de compromiso entre el practicante que lleva a cabo la magia y el ente voluntario, donde ambos quedan enlazados energéticamente mediante un vínculo que a menudo resulta también empático y sensitivo, y se podría decir que el ente resultante tiene un poquito de nosotros mismos, pero no es una extensión nuestra, tiene consciencia propia y voluntad propia, o así debe ser. Pero ante todo hay que recordar que es un amigo y acompañante, no un siervo ni un esclavo.

Tipos de Entidades Semi-Artificiales Familiares

Pixies compañeros: los pixies compañeros parten de la idea de los pixies reales salvajes, que se caracterizan por ser un tipo de duendes, generalmente delgados, de aspecto aniñado, ojos negros como animales, y que visten generalmente de verde con gorritos en punta, y que suelen adoptar forma de animales. Los pixies compañeros, sin embargo, pueden medir aparentemente más tamaño que los pixies salvajes, a menudo sus rasgos son más humanizados, como los ojos; muchos tienen un aspecto físico que recuerda mucho al de su compañero humano; algunos pixies compañeros pueden incluir además alas o alguna parte del cuerpo basada en algún animal; quizá presente un aspecto híbrido con un animal, o un color de piel inusual para nosotros; las ropas del pixie compañero (si las tiene) pueden tener diseños de lo más variopinto, incluso pueden cambiar de ropas; además, los pixies compañeros pueden adoptar la forma de al menos un animal. Entre sus habilidades especiales, además, están las de volar o flotar en el aire y viajar a gran velocidad. Pueden ser machos y hembras.

Hadas compañeras: con la apariencia de un hadita, generalmente tienen alas, y al igual que los pixies compañeros, no es raro que su apariencia recuerde a la de la persona de la que son familiares. Prácticamente sus características son muy similares a las de los pixies compañeros, y a menudo se las considera simplemente sus contrapartes femeninas, a pesar de que ésto no es así con las especies naturales o salvajes. Son muy coquetas y constantemente cambian de ropa, y se irritan con más facilidad cuando se sienten menospreciadas, pero pronto se les pasa el enfado y no toman venganza. Les gusta particularmente ayudar a cuidar de niños pequeños. Sólo pueden ser hembras.

Otros: es posible que haya más opciones, hay personas que por confusión en el concepto, o por otros motivos, le han dado a su familiar el aspecto de una especie de animalito, por ejemplo. Técnicamente se le podría dar apariencia de muchas cosas, pero ante todo hay que tener claro que en general, sólo es apariencia, y no se tendrá muy probablemente la criatura realmente que deseamos. Ante todo elegir una apariencia que sea respetable, y que esté en consonancia con la esencia del ser, y no le haga sentirse insultado.
En caso de conocerse otras posibilidades, esta lista se actualizará.


Proceso para obtener un Ente Semi-Artificial como Familiar

Ante todo, se debe de tener cierta experiencia en el Sendero de la Magia, y es muy recomendable tener conocimientos específicos sobre temas como rituales, criaturas mágicas, percepción extrasensorial, visualización y control de la energía. Si no se cumplen plenamente estos requisitos, es mejor no arriesgarse. Lo siguiente, es documentarse de lleno sobre este tema específico (leyendo todo el tema antes de hacer nada). Una vez que cumplimos con los requisitos básicos, ya se puede plantear si se desea obtener una criatura de este tipo o no. En caso afirmativo, tras hacer balance entre los pros y los contras, comenzaremos el proceso para conseguirlo.
Lo primero será elegir a qué tipo de entidad nos gustaría que evolucionase, o al menos se pareciese nuestro familiar. Para ello hay que consultar las opciones. Una vez elegido ésto, procederemos si se desea, a diseñar la apariencia que tendrá, para ello podemos solamente hacerlo en nuestra mente, o bien, realizar una descripción, o quizás un dibujo. El ente, por sus cualidades, puede quizás tomar más de un aspecto según las circunstancias. También tendremos que elegir un nombre para esta nueva forma que tendrá el ente, lo cual es importante para que éste exista. Para darle la apariencia y el nombre, quizás debamos de buscar las correspondencias que más concuerdan con nosotros mismos.
Lo siguiente, sería diseñar un ritual con todos los aspectos, para empezar, las condiciones en que deseamos que se lleve a cabo el proceso, esto incluye la fase de la Luna (recomendadas Luna Creciente y sobre todo Luna Llena); que concuerde con cierta fecha especial, ya sea un día sagrado (sabbats, esbats, festividades...) o un día especial para nosotros (aniversarios, cumpleaños...); el lugar donde se hará (un lugar natural como un campo o playa, un lugar privado como un jardín, quizás dentro de nuestro templo o espacio sagrado, o simplemente en nuestra habitación); momento u hora del día (¿amanecer? ¿atardecer? ¿medianoche?); y qué materiales, representaciones, herramientas y elementos usaremos durante el proceso. Entonces, una vez elegido todo lo necesario, pasamos a confeccionar y escribir el hechizo o la petición central de todo el ritual. Debe ser creado por uno mismo, o si se dispone de ello, por alguien de confianza. A continuación, lo que debe incluir dicho conjuro.

El Conjuro

El conjuro debe comenzar convocando a los pequeños y primarios espíritus de la naturaleza, aquellos seres primitivos que se sitúan en los más bajos niveles evolutivos, invitándoles a acudir, siempre que lo hagan con benevolencia. A continuación, se procede a decir qué es lo que queremos conseguir, en este caso, un/a (tipo de criatura) para que sea nuestro familiar, y por ello solicitamos que uno de ellos, voluntariamente, venga con nosotros y le ayudemos a obtener esa forma. En ese momento del conjuro debería haber una pausa, donde habría que esperar a saber la respuesta y captar si ya hay un ente primitivo preparado para continuar el proceso.
Ahora hay que comenzar el proceso de dar forma: diciendo que la criatura básica que tenemos ante nosotros se transforme en un nuevo (tipo de criatura elegida), que será nuestro familiar, adecuado para nosotros, con quien tendremos una mutua amistad, confianza y comprensión, que nos acompañe en nuestra vida, nos de apoyo, nos guíe y ayude, y nos de su protección, igual que nosotros con él/ella. Hay que recordar que aunque el conjuro no lo diga, en esos momentos se debe estar visualizando muy claramente el aspecto que deseamos que obtenga. El conjuro debe continuar aclarando que dicho ser, se alimentará de la energía procedente de la naturaleza, aunque en casos de extrema necesidad podría tomar prestada un poco de la nuestra propia. También aclarar que el ser tendrá consciencia y voluntad propia, y podrá tener su vida, pero que estáis espiritualmente ligados y tenéis un compromiso, que deberá romperse en caso de que alguno de los dos sufra a causa de esta relación o cuando nuestra vida llegue a su fin. Y porfin hay que decirle qué nombre hemos elegido otorgarle en esta nueva forma. Una vez puesto en el conjuro lo del nombre, se terminaría con unas palabras que confirmen que el nuevo ser ya está constituido (diciendo algo al estilo "amigo, ya existes bajo esta nueva forma", o algo similar), y se concluye dándole la bienvenida.




Ya tenemos elegidas las opciones y las correspondencias que usaremos, ya tenemos los conocimientos suficientes, ya hemos diseñado el aspecto de nuestro familiar, y hemos confeccionado un hechizo. Entonces estamos listo para preparar y llevar a cabo el ritual en el momento que hemos elegido para hacerlo.
Si el ritual se hace en un lugar exterior, como la playa o el bosque, no requerirá de muchos materiales extra, pero si de hace en un lugar interior, como una habitación, ésta debería de ambientarse un poco con alguna planta o algún elemento natural. Se debe realizar una limpieza de espacio sagrado, y el ritual sí o sí debe realizarse en el interior de un Círculo Mágico, lo que es imprescindible. El resto de la preparación del lugar del ritual y los procedimientos previos y posteriores, se dejan al libre gusto o tradición de cada uno.


Consideraciones a tener con un ente semiartificial familiar

A partir del instante en que se obtiene, uno debe empezar a cumplir ciertos requisitos:

General:
-Nada más obtenerlo, hay que tener un rato a solas con esta criatura, donde haremos todas las presentaciones igual que cuando conocemos a alguien nuevo, y dedicamos ese rato a conocernos y aprender a captar sus energías.
-Se debe de creer en todo momento en que el ritual sale bien, y se debe creer en la existencia de dicha criatura, sin dudarlo.
-Se debe de mantener una relación continua con este ser, hablándole todos los días, ya sea mentalmente o hablando con la boca, saludándole por las mañanas y dándole las buenas noches antes de dormir, así como cada vez que deseemos. Hay que tenerlos presentes en nuestra mente.
-Este ser debe sentirse querido por quien lo convocó, no dudéis en mostrarle cuanto lo apreciais, darle las gracias por estar siempre ahí, y por ofreceros su amistad.

Protección y cobijo
-Hay que permanecer siempre atentos al estado en que se encuentra, ésto se hace de una forma "empática" gracias al vínculo que os une. Si tiene algún tipo de problema, tendreis que ayudarle, igual que este ser nos ayuda cuando nos sucede algo a nosotros.
-Aunque el ser es libre de vagar por el mundo separado de nosotros, aún siendo nuestros compañeros, pues habrá veces que quiera descubrir otros lugares, visitar amigos, o simplemente estar solo, como nos pasa también a las personas, nosotros deberemos estar alerta si nos damos cuenta de que el ser tarda mucho en dar señales de vida, vaya a ser que le suceda algo. Ante este problema, lo mejor sería convocarle y preguntarle.
-Aunque no es obligatorio, se puede elegir o crear un objeto para que le sirva de "hogar" a nuestro ente compañero. Dicho objeto puede ser un cristal, una piedra, una botella, una maceta, o cualquier cosa siempre que sea de materiales naturales o poco tratados. Hay que consagrar y dedicar este objeto para dicha función.

Alimentación y nutrición
-Estos entes, tal y como se especifica en el ritual, se alimentan de la energía procedente de la naturaleza, por lo que en condiciones normales no supone un desgaste para su compañero humano. Pero en casos de extrema necesidad debido a que no le sea posible llegar a donde alimentarse por algún peligro, o a causa de un ataque que lo deje muy débil, por poner algunos ejemplos, podrá alimentarse de la energía de su compañero humano. En caso de que sea necesario y no lo haga, nosotros mismos podemos dársela mediante una transmisión de energía o una bola de energía.
-Cuando aún llevan poco tiempo con nosotros, son como niños pequeños, y no tienen la misma noción de las cosas que cuando transcurren los meses y años. Por ello, somos nosotros los responsables de llevarlos, sobre todo al principio, con nosotros mismos, a lugares en la naturaleza para que aprendan a dónde ir y cómo alimentarse.
-De forma ocasional, se les puede obsequiar con regalos alimenticios para que tomen energía de ellos, como miel, leche, galletas, dulces, flores comestibles, azúcar, vino (no mientras sean jóvenes), agua fresca y frutas. Estas cosas se deben dejar por ejemplo al pie de un árbol, en el altar, junto a su objeto hogar, o en cualquier lugar indicándoles que es para ellos, pero en tal caso ninguna persona debe de tocar dichos alimentos, y no pueden comerse después.

Crecimiento
-Cuando los acabamos de convocar, generalmente son de mente lo que equivale a bebés humanos, independientemente de su aspecto. En pocas semanas normalmente adoptan la mentalidad de un niño, y en varios meses o años, suelen equiparar la edad mental de su compañero humano, y a partir de ahí suelen seguir paralelamente la de éste. En ocasiones, el aspecto del ente puede mostrar cambios de acuerdo a la edad mental que posee, pero estos cambios son consecuencia de su conexión con un humano, y de modo natural estos seres no seguirían el mismo patrón de crecimiento. En caso de ser liberado, su edad mental y apariencia acorde a ésta puede funcionar de modo distinto por lo tanto.
-Puede producirse a consecuencia de eventos a nivel espiritual y energético, o a causa de ciertas experiencias, que nuestro familiar muestre cambios en su aspecto y su poder, ya sea por si mismo o por su vínculo con nosotros, pudiendo generarse en él una especie de "evolución" o "mutación", o quizás efectos contrarios.

Relaciones
-Hay que mantener contacto continuo con este ser por parte de nosotros mismos. Se le puede hablar de todo, pues puede ser nuestro confidente, guardará nuestros secretos siempre, incluso tras ser liberado si se da el caso. Puede dar consejos si su mente ya da para ello.
-Se puede presentar a nuestro ente familiar a otras personas, especialmente gente "mágica" o de psique desarrollada, así como a otros entes familiares, tanto de la misma como de diferentes categorías, y a otros seres mágicos que conozcamos y sean también nuestros amigos.
-Debido a su proceso de nacimiento, difieren de los seres de la naturaleza comunes en que no muestran generalmente sentimientos como encaprichamiento, celos, envidia, rencor o ira hacia los seres queridos de su compañero humano sin motivos reales de peso, por lo que no suponen un peligro para nuestras familias, amigos ni niños pequeños, así como mascotas.
-Es beneficioso que nuestro ente familiar se relaciones con seres similares a él siempre que ésto no suponga un peligro. Si conoces gente con el mismo tipo de familiares, presentad a los vuestros con mutuo acuerdo y dejad que se visiten y jueguen juntos.

Higiene
-Como todo lo que existe, nuestro ente familiar está formado y contiene energía. La energía se corrompe y se puede cargar de negatividad, por lo que cada cierto tiempo, al igual que nosotros, deberíamos hacerle una limpieza energética y espiritual a nuestro ente familiar.

Educación
-Desde el momento en que nace bajo esta nueva forma, debemos enseñarle a nuestro familiar todo lo básico. Explicarle quien es él, hablarle de nosotros, enseñarle acerca de las personas que nos rodean para que sepan identificarlas, y mostrarles los lugares por donde nos movemos normalmente. Debemos educarles como a cualquier persona, aunque estos seres aprenden mucho y muy rápido, y a veces se aprenden las cosas con sólo verlas. Por supuesto, hay que enseñarles normal de comportamiento.
-Se les puede mostrar y educar en la magia, aparte de ejercitarlos en sus habilidades propias. Nunca está de más que conozcan algunos ases.
-Al permitirles que recorran lugares solos y vayan a sitios sin nosotros, puede ocurrir que aprendan muchas cosas que posteriormente pueden resultar muy beneficiosas. Quizás aprendan a comunicarse con determinados seres que en circunstancias normales no habrían podido, o aprendan a resolver ciertos problemas, y ese conocimiento y habilidades pueden compartirla con nosotros o usarlos si nos es necesario.

Amor y reproducción

Por el momento, no hay registros de vida amorosa entre este tipo de entidades, ni se sabe si pueden reproducirse, aunque tampoco se descarta la posibilidad.

Celebraciones y recompensas

-Se les puede invitar a participar en las festividades religiosas o espirituales, así como a las ceremonias mágicas, en las que pueden estar como invitados o como participantes.
-Se les debe de felicitar en su cumpleaños y tener algún gesto con ellos, como encenderles una vela o dejarles algún regalo y ofrenda.
-Se les debe agradecer cuando nos ayuden, sobre todo en ocasiones extraordinarias, y se recomienda dejarles algún detalle como agradecimiento.

Salud
-Estos seres estarán normalmente sanos siempre que nosotros cumplamos correctamente con todos los requisitos, aunque existen situaciones y problemas que pueden debilitarles, dañarles o enfermarles.
-Si uno de estos seres está débil, y la causa no es que su compañero humano haya dejado de prestarle la debida atención, puede deberse a que aún está "recién nacido" y está adaptándose, a que haya realizado algún esfuerzo excesivo, a que acabe de superar una enfermedad o daño, a que algún agente le esté robando la energía, y otros posibles ejemplos. Si el problema de la debilidad no lo soluciona por sí mismo en poco tiempo, deberemos de llevarlo a donde se alimente o bien administrarle nosotros mismos la energía.
-A causa de un ataque de un agente maligno por ejemplo, nuestro familiar puede resultar dañado y herido. Si el asunto no mejora pronto por sí mismo, o resulta ser grave, deberemos realizar con urgencia un hechizo, conjuro o ritual apropiado para que sane inmediatamente. El efecto en estos seres es mucho más inmediato que en los seres de corpóreos.
-Pueden enfermarse a causa de quedar expuestos a determinadas energías peligrosas, o a que no están siendo bien atendidos en alguno/s de los requerimientos que necesitan. En caso de que sea por desatención, puede ser corregido volviendo a darle aquello que le falta. En caso de que sea debido a energías peligrosas, como son los sentimientos negativos, energías telúricas, radiaciones de entes malignos, etc... habrá que neutralizar dichas energías, o transmutarlas a positivo.
-Se han registrado dolores de cabeza y jaqueca en seres de este tipo, a causa de fuertes ruidos y otras circunstancias. Una solución que ha mostrado ser eficaz es ofrecerles del mismo modo que los alimentos un analgésico (paracetamol, aspirina...).
-Pueden haber más problemas que atenten la salud de la entidad semiartificial familiar. En caso de no corresponder con las anteriores, se les debe realizar un "escaneo mágico", o consultar métodos adivinatorios para aclarar qué les sucede y cómo solucionarlo.
-Parece ser que las prendas del revés pueden causarles cierto malestar, sobre todo ropa interior y calcetines.

Muerte
-A causa de estar mal atendidos y debido a que en última instancia está ligado a un humano y no puede liberarse si el ritual que le dio esta forma no lo especificaba, estas criaturas pueden llegar a morir por todas las faltas de cuidados.
-A causa de una enfermedad o daño que no se pudo curar por alguna razón o impedimento, o por no hacerlo a tiempo, pueden fallecer.
-Un ataque considerable por parte de otra persona o criatura con poderes puede resultar mortal para un ente semiartificial familiar.


Liberación
-La liberación se dará sistemáticamente al romperse de forma permanente el compromiso efectuado durante el ritual, si ésto fue especificado. Si no fue así, el humano tiene el deber de liberar a su compañero en caso de no poder seguir atendiéndolo adecuadamente.
-Si uno de estos seres tiene razones para necesitar o querer ser liberado, porque, por ejemplo, haya completado un ciclo en la vida del humano y ahora debe marchar, el humano debe afrontar esta situación por su bien y liberarle.
-Cuando son liberados, suelen mantener la forma que se les dio en el ritual. También es probable que aunque ya no permanezcan con su ex-compañero humano, de vez en cuando se acerquen a verlos.
-Si se sabe del mal estado de uno de estos seres, y éste aún permanece "atado" a un humano, se puede proceder a realizar un ritual que lo libere, aún sin ser nuestro compañero, pero debe hacerse por buenos motivos y con su permiso.

Listado de Correspondencias con este tipo de entes
Estas son algunas cosas que puedes tener en cuenta durante el ritual, cuando quieras hacerles regalos, o simplemente en las prácticas que incluyan a tu familiar.

Colores: generalmente el verde siempre les atrae, y cualquier color que recuerde a la naturaleza.
Plantas: una hierba muy vinculada a los seres feéricos y por tanto a estos seres es el espino blanco. Otras hierbas que pueden gustarles son la canela, las rosas, la lavanda, la manzanilla y el musgo.
Minerales: muchas veces les gustan los minerales según el color que más les represente como individuos, aunque el ágata y los cuarzos les suelen gustar.

Actividades realizables con ellos

Aparte de acompañarnos en nuestros quehaceres y en la vida normal, estos seres pueden participar con nosotros en los rituales, a sea como simples asistentes, como de colaboradores. Para ello, una vez realizado el Círculo Mágico, se les puede llamar dentro diciendo por ejemplo algunas frases como éstas:
-"Vuela dentro, (nombre)"
-"(Nombre), estás invitado, entra"

Pueden ir a inspeccionar lugares energéticamente hablando, pueden visitar lugares sólo accesibles desde el astral, y pueden establecer contacto con otros seres mágicos cuando es necesario averiguar algo, pero tienen limitaciones, pues a veces su nivel de frecuencia vibratoria no coincide con el de un ser con el que queremos que contacte.
Pueden actuar de vigías alrededor de nosotros y avisarnos si hay algún peligro o entidad negativa cerca.
Pueden comunicarse a través de herramientas adivinatorias como el péndulo o el tarot si es necesario que sean más claros.
Pueden ser proclamados guardianes oficiales de algún objeto mágico especial que nos pertenezca a través de un ritual de nombramiento.
Pueden recoger energía y guardarla, así como entregar dicha energía o colaborar con ella. Pueden así cuidar de otros seres similares a ellos que no se encuentren en situaciones muy favorecidas.

Percepción

El cómo se perciben estos seres depende mucho tanto del nivel propio de percepción extrasensorial, como del tiempo que se lleva con uno de estos seres, como del mejor o no tan buen resultado del ritual inicial y el tiempo que tarde el ser en establecerse del todo, etc...
Generalmente, el compañero humano desarrolla inmediatamente o en poco tiempo un estrecho vínculo empático y telepático con su compañero familiar, aún sin disponer de esas habilidades. Aunque no siempre sucede, estos seres pueden llegar en algún punto a sentirse a través de los sentidos normales, ya sea sentir que nos tocan, poder oirlos, e incluso verlos con los ojos, ya sea como un brillo, una silueta, una sombrita, o en los mejores casos, con su apariencia completa. Pero no debemos desanimarnos en caso de no lograr percibir tanto, no significa que no estén. Nunca debemos pensar que no existen.
Puede ocurrir que no se les sienta siempre: puede deberse a que acaban de nacer y teneis que adaptaros aún, puede deberse a que está lejos haciendo algo (en tal caso, y si es necesario, podéis llamarles y vendrán), o en el peor de los casos, puede haber muerto por algunas de las razones que se indicó en el apartado sobre "muerte".
Otras personas con habilidades psíquicas o mágicas pueden llegar a percibir a nuestros mágicos acompañantes, ya sea de forma consciente o inconsciente. Los animales a menudo también pueden percibirlos.

Qué se necesita para ser apto de solicitar uno de estos seres

Ante todo, recordar que cualquiera no debería intentar convocar como familiar a uno de estos seres si no está preparado y cumple ciertos requisitos. Recordar que la intención es solicitar un amigo y compañero, no un siervo ni esclavo. La intención debe ser buena y pura. Luego hay que estar seguros de que nos comprometeremos con todo lo que nuestro nuevo amigo requiere para sobrevivir y tener unas condiciones optimas de vida. Y por supuesto, hay que desearlo de verdad.
En cuanto a requerimientos de magia, quien lleve a cabo este proceso deberá de haber realizado al menos la Dedicación, o mejor, la Iniciación en el Arte, o procesos similares de cualquier corriente positiva. Debería haber estudiado los temas esotéricos por bastante tiempo, y tener experiencia con las prácticas. Se da por entendido que no tiene dudas de qué es un Espacio Sagrado, un Círculo Mágico, los Elementos, Invocar los Cuadrantes, Visualización, Cono de Poder, Proyección de la Energía, Correspondencias, Composición de Hechizos y Rituales y realización de los mismos. Si se lleva bastante tiempo trabajando con todas esas cosas, es un principio de que se es apto para pedir un familiar de las características descritas. Luego, se recomienda tener cierta experiencia tratando con seres del reino etéreo, sobre todo feéricos y similares, y tener conocimientos sobre éstos.
También un detalle, y es que la persona debería ser perseverante, no rendirse a la primera de cambio, ni desanimarse porque no pueda sentir las cosas desde el primer momento. Se necesita constancia, y estabilidad. Si además la persona es de las que dudan, no son constantes con sus creencias y pueden dejar su camino espiritual en cualquier momento, es mejor no adentrarse en convocar un familiar.
Si cumples con todos los requisitos, no debería haber ningún problema en solicitar un familiar de esta clase, pero asegurate de estar convencid@, y no ser un capricho momentáneo, y que estás emocionalmente equilibrad@.

Registrando

Si al final te decides a llevar a cabo este proceso, deberías de apuntar en tu Libro de las Sombras o donde consideres todo, desde el ritual que compusiste y sus correspondencias, la fecha y momento en que lo realizaste, las primeras sensaciones, el nombre y características del familiar, así como su aspecto, tipo, etc... y una ilustración del mismo. De la misma forma, deberías anotar eventualmente todo lo que acontece respecto con tu familiar, sus progresos, avances, experiencias, etc...

Crowley ciertamente ayudó a dar la patada en contra del monoteísmo pero el proceso estaba ya bien adelantado. La ciencia, que básicamente había evolucionado de la magia renacentista, tenía al monoteísmo más o menos rendido como a un grave parásito que atacaba las culturas avanzadas. Crowley era un entusiasta con respecto a la ciencia, algo que no era de extrañar en su tiempo, pero en el trabajo de Austin Osman Spare comenzamos a detectar un cierto presentimiento por parte del escritor. No obstante es el trabajo de Spare el que parece más austero y científico cuándo es comparado con algunas de las más simbólicas extravagancias barrocas de Crowley. Spare negó las simbologías clásicas de épocas olvidadas y buscó la magia de sus arcanos personales. Usando el mínimo de hipótesis él desarrolló una magia a partir de sus propia subconsciente y memorias raciales. Independientemente de los sistemas complicados él desarrolló técnicas efectivas de encantamiento y adivinación requiriendo sólo ilustraciones y lenguaje común.

El trabajo de Spare constituye el puente entre un estilo más antiguo de magia traída a la acción por Crowley (que derivó en su mayor parte del carisma, poder y potencial liberador de su religioso estilo de anti-religión) y la nueva magia. La nueva metodología está caracterizada por un tipo de anti-ciencia científica. Esto paulatinamente se le llegó a conocer como la Magia del Caos. No sería más conveniente apodar a la Magia de Caos seudo-ciencia que lo que sería apodar a las ideas de Crowley como seudo-religión. Normalmente la astrología es practicada como mera seudo-ciencia al igual que el satanismo y la francmasonería como sudo-religiones.

La Magia de Caos trata de demostrar que la magia no sólo se ajusta cómodamente dentro de los intersticios de la ciencia sino que los más altos logros de la teoría científica y el empirismo realmente demandan que la magia exista. Esto es algo análogo al modo en el cual muchas teorías religiosas implicaron la posibilidad de la Teúrgia o magia demoníaca.

La mejor magia siempre ha tenido un fuerte sabor antinómico. Los magos más notables invariablemente han luchado en contra de preponderar las obsesiones y normas culturales. Sus victorias representan no sólo una liberación personal pero también un avance para la humanidad. La historia no nos ha legado registros de los magos renegados chamanes que causarían el advenimiento del paganismo, pero sabemos algo de los magos antipaganos que crearon el monoteísmo: Akhenaton, Moisés, Gautama, etc. Como el monoteísmo se volvió una más y más represiva y obscena fuerza, una nueva generación de magos surgió y se le opuso. Algunos se opusieron demasiado abiertamente y fueron destruidos; Otros fueron más sutiles y plantaron semillas efectivas de destrucción a un nivel puramente filosófico, y otros apuraron su destrucción tomando ideas teológicas y teúrgicas a niveles escandalosos. El elenco es aquí mucho más grande, incluyendo a personalidades tales como Gordiano Bruno, Cornelius Agrippa, John Dee, Cagliostro, Eliphas Levi, y recientemente, Aleister Crowley.

El gran logro de Crowley, aparte de su montañismo y su moralidad futurista fue descubrir las técnicas de poder del Tantra, Yoga, gnosticismo, taoísmo y Chamanismo. Él tuvo el valor de aplicarlos al más bien desecado, intelectualizado y agotado ocultismo de su época y creó algo de interés e importancia duradera. A mi parecer el error de Crowley fue aceptar sus visiones místicas literalmente y volverse dogmático acerca de ellas. Él descubrió técnicas de desatar la creatividad y los estupendos poderes del hemisferio cerebral derecho y la subconsciencia, pero estaba tan asombrado con el resultado que asumió que era de origen no humano, y todo esto a pesar de su sentencia de que... no hay dioses sino hombre.

Lo que los Magos del Caos tratan de hacer es romper con el poder de la perspectiva tan limitada de la ciencia y del ejercicio de la racionalidad sobre nuestras imaginaciones y forzar a la ciencia a transformarse en algo menos opresivo.

Para hacer esto seleccionan como armas algunas ideas muy simples. La Magia del Caos se concentra en la técnica que subyace en todos los sistemas, desde la Brujería a la Hechicería Tibetana, que el mago eclécticamente dispuesto puede usar: Hay una unidad básica de técnicas y prácticas que reside en la visualización, la creación de entidades imaginadas y estados alterados de conciencia logrado por ya sea meditaciones inactivas o eufóricas. El método ecléctico significa que la creencia misma puede ser considerada como una técnica para lograr las metas de uno. Otra consecuencia del principio de relatividad de la creencia es que se considera que todas las creencias son arbitrarias y contingentes.

Por consiguiente todas las nociones de verdad absoluta sólo existen si elegimos creerlas en algún momento. El lado del anverso del principio "nada es verdad " es que "todo está permitido", y los Magos del Caos a menudo pueden crear inusual hiper-ciencia y mapas bujeriles de realidad como bases y estructura teórica para su magia.

Los adelantos neurofisiológicos combinados con el principio de relatividad de la creencia debería conducir al mago moderno a considerar la revelación con fresco escepticismo. Ciertamente los componentes antiguamente insospechados de nuestros cerebros pueden ser aun más creativos que los componentes conscientes, y ningún mensaje de los dioses, no importa cuán extraordinario y abrumador, debería ser tomado como la prueba de algo más allá de nuestros extraordinarios poderes, aun si estos son acompañados por milagros.

El rechazo de cualquier realidad externa absoluta, verdad o significado puede parecer un principio paradójico o hasta horroroso en el cual basar una búsqueda espiritual. Personalmente no pienso así. La verdad absoluta sería entonces tiranía absoluta e históricamente siempre lo ha sido. Prefiero la libertad de forjar mi propia perspectiva espiritual. La evidencia de mis sentidos sugiere que el universo es básicamente aleatorio dentro de límites arbitrarios que surgen caprichosamente. La realidad es una jerarquía de accidentes controlados por la pura casualidad. Hasta los llamados "principios científicos" son sólo estadísticas aproximadas describiendo los tipos más persistentes de accidentes. Soy libre, no porque la libertad me fuera conferida sino que como consecuencia de que mi ser es una creación puramente accidental con patrones aleatorios de comportamiento.

La Magia del Caos necesariamente implica un cierto anti-politismo individualista o incluso anarquía. Es explícitamente una ilusión el que las personas sean regidas por la política. Las personas están regidas por filosofías y modas, y es desde su alta posición que la Magia del Caos lanza su ataque sobre la realidad. Practicar magia significa activamente tratar de forjar un punto de vista espiritual en denegación de las normas culturales.

La magia se vuelve prominente cuando la frontera del ego se está expandiendo o contrayéndo. Por ejemplo, durante tiempos de innovación y descubrimiento, o durante tiempos de represión. Un renacimiento mágico profundo está ahora en marcha porque los confíes del ego están tanto en expansión como en contracción simultáneamente. La ciencia, las drogas, la psicología, las redes de comunicaciones y toda la parafernalia de la vida desde el tardío siglo veinte han expandido los aspectos de la conciencia hasta un grado que era inconcebible un siglo atrás.

Inversamente, muchos aspectos de la civilización industrial nos oprimen y por lo tanto se inmiscuyen en el territorio del ego. Las alegorías infantiles de religión han sido legítimamente descartadas pero el principio completo del yo como una entidad mística le ha dado un gran aventón al proceso. El ambiente natural está siendo contaminado para alimentar al industrial Behemoth y nuestra aptitud para relacionarnos con la naturaleza está menguando. Como el ritmo de la vida se vuelve más frenético, el valor de introspección va disminuyendo excepto en el arte donde es promovido para volverse grotesco. El consumismo y la perspectiva de Armagedón termonuclear son monstruos que están acechándonos a todos. Así con todas estas presiones sobre el ego, la magia se ha propagado rápidamente y ha cobrado una coloración bien definida a diferencia de sus antecedentes históricos. Hay una necrofilia y eclecticismo extraordinario y al mismo tiempo un deseo poderoso por prácticas anacrónicas. La Física Cuántica se codea con las prácticas del chamanismo natural y el Tantra que son utilizadas para propósitos parasicológicos implicando experimentos de telepatía arreglados vía satélite entre microprocesadores mientras que antiguos inciensos goéticos hacen humear las chimeneas con braseros hechos a mano.

Un renacimiento es señalado por la presencia de personas renacentistas, y el mago contemporáneo es en muchos sentidos una figura renacentista donde tal término es tomado en el sentido de implicación. Desafiante de las convenciones y paradigmas de su tiempo él busca -tanto hacia adelante como hacia atrás en el tiempo- técnicas para sortearlos. La religión, y la magia neo-religiosa que quizo combatir esto, están muertas o moribundas.

¡Arriba el Científico Hechicero!

Por: Peter Carroll

1. Una vez centrado, golpea el suelo con el pie izquierdo y grita:
« HUT »

(comencemos)

2. Extiende ambos índices y únelos frente a ti. Di:
« XIQUAL UDINBAK »

(manifiéstese el caos)


3. Visualiza un punto de luz en las puntas de los dedos.


4. Separa los dedos trazando una línea vertical ante ti. Di:
« XIQUAL UZARFE, D'KYENG »

(manifiéstense el éter, la constante de Planck)

El éter zumba de posibilidades, la constante de Planck es la contracción total.


5. Visualiza el símbolo astrológico de Saturno en la parte superior de la línea vertical y la letra griega "psi" en la parte inferior.



6. Vuelve a unir los índices, pero sigue visualizando las líneas y los símbolos en cada extremo.

7. Con las puntas de los dedos traza una línea perpendicular a la primera, diciendo:
« XIQUAL KUDEX, EACHT »

(manifestación de la luz y la sombra)

En cada extremo de la línea visualiza, respectivamente, una esfera de luz y una negrura total.

8. Vuelve a unir los índices, pero sigue visualizando las líneas y los símbolos en cada extremo.

9. Traza otra línea en un ángulo de 45º respecto a las dos primeras. Di:
« XIQUAL ASHARA, DIJOW »

(manifestación del fuego y el agua)

Se pueden usar diversos símbolos para representar a estos dos, incluso sigilos creados por ti mismo.

10. Vuelve a unir los índices, pero sigue visualizando las líneas y los símbolos en cada extremo.

11. Traza una cuarta línea, perpendicular a la línea del paso 9, y di:
« XIQUAL THALDOMA, NOBO »

(agua y tierra, o espacio y masa)

Visualiza el símbolo apropiado en cada extremo de esta línea.

Concéntrate y asegúrate de estar visualizando bien todas las líneas y símbolos. No trates de controlar el color; deja que llegue por sí solo (esta es una manera de descubrir tu octarina).

12. Entonces di:
« XIQUAL ONGATHAWAS »

(manifiéstese el vórtex)


13. Haz un gesto con la mano izquierda que te sugiera poner en marcha una rueda.. Esto puede ir desde mover un dedo hasta emplear todo el brazo.

Usa tu respiración para aumentar el impulso inicial. Con cada inhalación y exhalación, haz que el remolino gire más y más rápido. Sigue haciéndolo hasta que parezca tridimensional, como si pudieras meter el brazo en él.

Ahora el Vórtex está abierto. Grita:

« XIQUAL CHOYOFAQUE »

(manifiéstense las obras del caos)

Realiza los trabajos que te hayas propuesto hacer.

Cuando hayas terminado, visualiza con fuerza el vórtex otra vez.

Apunta hacia él el índice de tu mano izquierda y di:

« ANGBIX? »

(¿cómo?)

Luego el dedo medio y pregunta:

« POHUTH? »

(¿por qué?)

Finalmente el pulgar, con la pregunta:

« WOKAC? »

(¿qué?)

Según las teorías eónicas de Carroll, estas son las tres preguntas básicas del materialismo/ciencia, espiritualidad/religión, y majjia, respectivamente.

Mira el triángulo que forman los tres dedos extendidos. Visualízalo como una especie de control del volumen, un triángulo sólido. Gira esta "perilla" hacia la izquierda para cerrar el vórtex, gritando:

« AEPALIZAGE »

(inmanentícese el escatón)

El propósito de este ritual es hacer descender la ola de plasma que surge al golpear a través del plano de la eclíptica en el momento de una alineación planetaria que involucra a la Tierra , y aplicar las energías concentradas mediante el ritual para lograr un efecto regenerativo entre los participantes, su cónclave mágico, y el planeta en si mismo

La palabra final de poder en la invocación enokiana se desarrolla sobre la repetición de un mantra , "IADNAMAD", :

ee-ah-dah-nah-mah-dah ... ee-ah-dah-nah-mah-dah

En este punto una circulación o una danza espiral realizada por los participantes, podría continuar hasta casi el desplome o derrumbamiento al suelo .Cuando cada participante se colapsa es proclamada la identificación "IO CAOS" y una forma de libre expresión sigue. Esta puede ser oracular e incluso palabras u oraciones .

Después de un intervalo apropiado de tiempo el Magister Templi que conduce el ritual ,debería recobrar el sentido lo suficiente ,como para dar un fuerte apretón de manos .Todos los participantes deberían gratificarse con un cordial destierro, rico y desorbitado de regocijo

Algunos conceptos son difíciles de expresar directamente en el lenguaje Enokiano debido a las limitaciones del vocabulario .

Aunque existen palabras para 'Sol', ' Luna', o ' Estrellas', no hay ninguna especifica para 'planetas'. En la línea 5,el participante que realiza el recitado debería componer la frase Enokiana apropiada para describir el alineamiento planetario que este teniendo lugar, con "AOIVEAE DS ZACRE" ( las estrellas que se desplazan)siendo usado como una frase general descriptiva para 'planetas';alternativamente una enokianización sobre el nombre de cualquier planeta(s) involucrado podría ser sustituido - de este modo Venus podría ser enokianizado como veh-en-oo-ess, o Marte as em-ar-ess.

No existe una palabra ' expresamente', para 'línea', o 'alineación', incluso para ' punto' en enokiano, por tanto el proceso para un alineamiento que se ha ocasionado, expresado en línea 6 en términos de los cuerpos " habiendo enmarcado un “ángulo vacío". En términos geométricos esto guarda algún sentido,en el que como numero de grados o ( radianes) formando un ángulo ,entre dos líneas disminuye , las líneas se dibujan cercanas hasta, el punto en el que el ángulo ya no contiene grado ( o puede decirse que esta vacío),es decir una simple superposición de líneas como resultado - de esta manera en enokiano una línea recta es como un ‘ángulo vacío’.

Si el ritual se va a aplicar para un propósito especifico, por ejemplo la carga de un sigilo ,o algún trabajo para la sanación ,una frase enokiana que expresara el propósito debería ser insertada en la penúltima línea .La línea final de la invocación se toma prestada Dee y Kelly tal y como sucede en la frase final de la 'Llamada de los 30 Aethyrs'.

Quizá sería útil grabar en cinta ‘El discurso de Babel', a fin de que ningún " conocimiento impoluto' se pierda para la humanidad - no obstante, posiblemente no!


La Invocación:


NONCA - GAH - COASGO - VGEG

Vosotros- espíritus de la tierra - haceos fuertes

en/oh/en/cah - gah - cah/oh/sah/goh - veh/geh/geh

BAGLE - COCASB - VAUL - ZIRN - I EMNA

puesto - que ya es tiempo - de hacer - maravillas-

bah/gah/leh - coh/cah/sah/beh - vah/oo/el - zod/ee/ar/en - ee eh/meh/nah

CHAOS - MOLVI - AAIOM

El Caos - surge- entre nosotros

cah/hah/oh/ess - em/oh/el/veh/ee - ah/ah/ee/oh/em

LONSHI - I PANPIR - OD - VMPLIF - I CYNXIR

El poder - se esta vertiendo y - nuestras fuerzas - están entremezcladas

el/oh/en/sah/hee - ee pah/en/pee/reh - oh/deh - veh/em/peh/lee/eff - ee cah/yah/nets/ee/rah

AOIVEAE - DS - ZACRE | GRAA | ROR

Las estrellas – que se- mueven | la Luna | el Sol

ah/oh/ee/veh/ah/eh - deh/sah - zod/ah/cah/reh | geh/rah/ah | ar/oh/rah

I ZA - ZAZ - AFFA - DIU - PILD

enmarca – un - ángulo - vacío – en la tierra

ee zod/ah - zod/ah/zod - ah/fah/fah - dee/oo - pee/el/deh

TA - CAB - AAF - COMSELH - MADRIIAX

como - una - Vara – entre - los círculos de los cielos

tah - cah/beh - ah/ah/eff - coh/em/ess/el/eh - mah/dah/ree/iah/ats

OANIO - LOHOLO - NOTHOA - SIAION

el momento - brilla – en medio – de nuestro Templo

oh/ah/nee/oh - loh/hoh/el/oh - en/oh/teh/hoh/ah - see/ah/ee/oh/en

YOLCAM - MALPIRG - SA - GE - ALDI

presentad - el juego de la vida – y - aumentar – nuestra reunión

yoh/el/cah/meh - mah/el/pee/rah/gay - sah - geh - ah/el/deh/ee

SA - *** - SA - GE - CORS - OD - A - CAOSGI

En - el *** - en- nuestro - trabajo - y - sobre – la Tierra

sah - ee/oh/teh - sah - geh - coh/rah/ess - ohd - ah - cah/oh/sah/gi

OZOZMA - PLAPLI - IADNAMAD

hacednos- participes - del conocimiento inmaculado

oh/zod/oh/zod/em/ah - peh/lah/peh/li - ee/ah/dah/nah/mah/dah

IO CHAOS! ..... IO CHAOS! ..... IO CHAOS!

( Aquí sigue el discurso de Babel)

( Una palmada)

Desterrar con risa.

Visualízate parado en el Templo, mirando al Oeste.

Formula el Pilar Negro de la Severidad a tu derecha y el Pilar Blanco de la Misericordia a tu izquierda.

Visualiza una esfera flameante de color blanco brillante emanando siete pulgadas por encima de tu cabeza. Inhale profundamente y vibre el nombre divino

Eheieh

Visualiza que la luz baja al nivel de tu garganta y toma el color de Índigo Brillante. Inhala profundamente y exhala el nombre

Iehovah Elohim

Haz descender la luz al centro de tu corazón con un color amarillo brillante, inhala y exhala el nombre

Yehovah Eloah va Daath

Haz descender la luz al área genital y visualiza la luz color violeta brillante inhalé profundamente y vibre:

Shadai El Shai

Haga descender la esfera color verde brillante a los pies. Inhalé profundamente y vibre:

Adonai Ha Aretz

Circule la luz en su Aura formulando el Átomo Telesmático.

Equilibre la Luz a través del Ritual de la Cruz Cabalística.



Ritual de la Cruz Cabalística

Mirando al Este. Toma una profunda inspiración mientras visualizas una lengua de fuego encima de tu cabeza, expira mientras la visualizas y pronuncia:

Atah (aaa-taaahhh)

Inspire mientras eleva los brazos con las palmas viradas hacia arriba. Luego que tenga los brazos elevados expire.

Inspire mientras visualiza un brillante rayo de luz descendiendo con rapidez desde la lengua de fuego, pasando a través de la coronilla y el centro del cuerpo y llegando al suelo hasta quedar entre ambos pies. En la expiración diga:

Malh kuth(mmmmaaahhhll-koooth)

Inspire mientras lleva la palma de la mano izquierda sobre el hombro derecho y diga:

V'Geburah (Geee-buuu-raaah)

Inspiramos y llevamos la palma de la mano derecha sobre el hombro izquierdo expiramos el aire mientras decimos:

V'Gedolah (Geee-dooo-laaaah)

Con los brazos cruzados sobre el pecho bajamos la cabeza e inspiramos el aire, sentimos una gran concentración de poder en el corazón, expire y diga:

Le Olam Ve Ad

La palabras que usted acaba de pronunciar están dichas en idioma hebreo pero las puede pronunciar en su idioma natal si desea aunque por lo general y debido a motivos cabalísticos se cree que puede ser mas efectivo si lo hacemos en hebreo. A continuación los significados de estas frases:

Atha Tu eres

Malkuth El Reino

V'Geburah El Poder

V'Gedolah La Majestad

Le Olam Ve Ad Por los tiempos eternos

Este ritual es para investir al mago de poder.